“菲”常之旅 魅力不可取代

出发之前,我曾听过各式有关于菲律宾的描述,最深刻的尤属这样的文字：“描绘这个国家如同洗澡时抓起一块肥皂：你可能就要抓住它．但它似乎总能从你手边溜走。”     

近一百年前的时尚

这张明信片上的影像来自一部电影——1928年上映的《观音得道》。电影的故事源于戏曲剧目：兴隆国妙庄王的三女儿妙善自幼信佛,遭遇几番厄难后,最终舍手眼治愈百姓,修成正果,被封为观世音菩萨。影片上映之时,正逢中国影坛掀起古装片、武侠片和神怪片的商业电影浪潮。这部电影生逢其时,非常叫座,让出品方——上海民新影片公司大赚了一把。但影片公司的创始人黎民伟认为,     

龟鳖之神

1972年,马王堆汉墓出土了一幅T字型帛画,全长2．05米,覆盖在最内层的棺盖上。它的作用类似于遗像,在送葬时把它高举在整个队伍的最前列,向周邻以及“地府官员”通报死者的身份。整幅帛画描绘了天庭、人世和地府三重世界,寄托着时人对宇宙的构想,位于底端的“地府”中,有个奇怪的巨人,他与鱼鳖为伍,独自承托着象征人世的大地。这...     

匈奴的生物武器

公元前117年十月,24岁的西汉骠骑将军霍去病在长安暴毙。关于他的死因,正史语焉不详。然而,史料中隐约闪现的蛛丝马迹,却指向一个可能——匈奴人关于“生物武器”的谋划……     

胡同名儿里的北京

我初到北京时,出门乘车常有一种畏惧感,一来因为报站名的售票员那一口的京味儿,使站名听起来都似是而非,结果不是下错牟,就是做过站。二来,北京的地名五花八门,按名寻路,绝对叫人崩溃。一次我从北边去往南城的天桥剧场,一路经过的地名让人啼笑皆非：菜市口、骡马市、虎房（坊）桥、鲜鱼口,彷如要去的是牲口和菜市场。这还不是孤例,老舍...     

艺术家的“现实主义”

对我而言,关于“大跃进”、“文革”、政治宣传画的点滴印象,大多来源于父辈闲谈时的只言片语。在做这期专题时,面对一摞摞“红光亮”、“高大全”式的宣传画,我很疑惑,这能代表上世纪中期中国的美术水平吗？那些亲手创作宣传画的画家．又是否认同自己的作品呢？在北京盛夏的一个午后,我们拜访了83岁的油画家张文新先生。     

河北临城县补要村遗址北区发掘简报

2007～2008年对补要村遗址进行了发掘。遗址北区的仰韶文化晚期遗存具有自身特色,与周邻的雪山一期文化、仰韶文化大司空类型存在明显差别。中、晚商时期遗存年代序列完整,自洹北商城阶段延续至殷墟第四期,对进一步完善冀中地区中晚商时期考古学文化的编年体系、了解当时的社会性质具有重要价值。     

《中华书局百年沉浮录》读后感

2006年11月《中华遗产》杂志编辑陈旭同志来我家采访,提到《中华遗产》上将刊登一篇《中华书局百年沉浮录》(下称《沉浮录》),要求我对他所提出的问题逐一回答。我将他要看的纪念父亲的材料取出给他看,他选了一些材料复印或拍照,临别时,我要求他在文章发表前给我过目,但并没如愿以偿。2007年3月友人告诉我《沉浮录》已发表。经联系我收到该期杂志。读     

周口店寂寞的先祖

1987年,远古人类栖息地周口店成功入选《世界遗产名录》,成为中国首批6处世界遗产地之一。在今天的很多人眼里,它充其量不过是一些地处小城镇的破旧山洞,毫无美丽景致可言,绝不像长城、故宫那样游人如织。然而,正是这些不起眼的山洞,却为我们留下了早期人类活动的珍贵印迹,成为了解人类成长历史最为重要的实物资料之一。     

寻访翰林匾额博物馆

上海,在我们的印象里一直是一个充满时尚文化的城市。但是,在虹许路步行街,我们却找到了一方真正的古韵悠然之地,在这里,你可以感受到纷繁的都市生活背后,一抹清幽淡雅的古风余韵。叩开翰林匾额博物馆深重的红漆大门,一股历史厚重的气息迎面而来。