试析铜鍑器耳突起装饰的象征意义

当中国北方草原地带的历史跨入公元前第一个千年后,由于种种的原因,发生于新石器中晚期的农业扩散对北方地带的深远影响渐渐终结。主要由于气候变化的原因,此前已渐变为畜     

江孜达玛节

7月的江孜河谷,放眼望去,墨绿的青稞穗沉甸甸地抬不起头来,金黄的油菜花吸引着蜂蝶翻越一道道山梁来此舞蹈。去往江孜的路上,自行车、马车、摩托车、拖拉机等将十里八乡的农牧民带到了达玛场。     

漳籍士民在台湾的反日斗争

清光绪三十年（1894年）,日本殖民者发动“甲午战争”,清军败绩,翌年4月签订《马关条约》,台湾割让日本。割地议和．全国哗然,纷起抗议。台湾更是一片激愤．鸣锣罢市．集会抗议,要求拒和废约。社会各界联合发布檄文．“愿战死而失台,决不拱手让台”!表达誓与台湾共存亡的决心。日殖民者为肋逼台民屈服．派坚艋利炮重兵压境．台湾遂出现“乙未抗日”之战．时台境大动员．有钱出钱,有力出力．全民奋起抗日。漳籍士民电纷纷参与抗日行列．林维源捐银100万两．以助抗日军饷（全台岁收入370多万两）．漳籍子弟踊跃参加简大狮、徐骧、姜绍祖、吴汤兴率领的义军奔上战场。“乙未抗日”初期．台湾巡抚唐景嵩等官员还外励内荏在领导抗日．未几就“陆续内渡．撤出台湾”。但台湾军民仍以“执戈齐敌忾．报同有众生”的气概,在战斗中前赴后继,抛头颅．洒热血,冲锋陷阵,奋起血战。从1895年6月至10月．不畏强暴的台湾军民历经5个多月的激烈战斗．打了大小100多战,抗击日本三个近代化师团和一支海军陆战队．打死打伤日军3_2万多人．日近卫师团一半被歼．近卫师团长白川能久被炸毙,．台湾军民为保卫祖国神圣领土写下可歌可泣的一页．     

试析当代博物馆的文化传播问题

博物馆的一个重要功能就是向全社会展示和传播传统民族文化的精华,以期在保存历史的同时,进一步提高全民族的文化素质。在现代社会中,文化的传播已经呈现了学校、报纸刊物、电台电视、计算机网络等多方面并举的局面。在这些社会传播媒体中,相对来说,博物馆文化传播的力度要显得弱小许多,但博物馆文化还是有其特定的难以替代的内涵,这主要就是作为保存、延续和弘扬民族精神文化的特殊载体而存在,博物馆文化的传播更能激励民族精神和强化凝聚力。由此,博物馆在它所辐射的区域内强化文化传播是义不容辞的责任,要实现这一责任就更需要进一步加强…     

2005年度南方地区考古新发现:十.江苏省

(一)南京市江宁开发区南朝画像砖墓 2005年9月,江宁区博物馆考古人员在公安部门和建设单位的协调配合下,对南京南郊江宁开发区山水华门工地内一座古墓进行了抢救性考古发掘.     

“积石雪山十一州”考——唐贞观十三年政区考辨(四)

本文从建置沿革、部族分布等方面研究了唐代“雪山”（大积石山,即今青海省境内的阿尼玛卿山脉）地区的历史地理状况,认为唐初这一地区置有都、流、厥、调、凑、般、匐、器、迩、率、钟十一羁縻州,作为党项八大姓之一的雪山党项,其社会经济、文化都与赐支河曲党项略同,但亦有自己的一些特点。     

“岷江西山九州”考──唐贞观十三年政区考辨(五)

唐朝在岷江西山地区设有许多羁縻州,其中茂州都督府所领翼、涂、维、笮、炎、彻、冉、穹、向九州建置较早,历史较长,影响较大,而至今学术界对其基本情况不甚了了。本文以贞观十三年（639）年为时代断面,对该九州的建制沿革、交通及地望进行了初步研究,考定翼州治今茂县较场乡,涂州治今坟川县卧、龙乡卧龙关,维州治今理县甘堡乡西南,笮州治今理县朴头乡毕棚沟上游,炎州治今小金县沃回乡,彻州治今小金县城,冉州治今小金县北木城牧场,穹州治今小金县日隆乡,向州治今茂县北卡尔牧场。     

东周玉器的分期

玉器是一种珍贵耐用物品,形态演变速度较慢。同一时代不同阶段的玉器,其形制风格往往较少改变。而且,在田野考古中,常见前代玉器与后世器物同出的情况,这给玉器的分期带来了一定困难。因此缘故,目前对于玉器的断代,大多只能使用大的时代单位。但是,某些时代的玉器,不但演变轨迹明显,而且拥有一批出土地点和年代都较明确的玉器,具备了进行细致分期的条件。东周玉器即是如此,杨伯达先生认为它是中国古玉发展历程中的擅变期①。铁制治玉工具的使用和治玉工艺的改进,时代文化的迅速变迁,使东周玉器的器形和装饰风格呈现出阶段性的…     

楚车考索

一、楚车分类 楚国的车,就其用途来说,主要有三种:一类是兵车,用于作战;二类是运输车,用于陆上各类物资和军需的输送;三类为安车与轺车,用于贵族出行、迎聘等。田猎、游乐也是楚国贵族重要活动,常出动大量的车,其中一部分就是兵车,另一部分是安车、轺车。如“楚王游于云梦,结驷千乘,旌旗蔽日(《战国策·楚一》)就正是这种情况,故游乐车不拟另列一类。 第一类:用于作战的车。《考工记》中称兵车:《六轁》)、《卫缭子》、《战国策》、《史记》中称作战车;《礼记》、《韩非子》称为武车,《左传》除称兵车外,还称戎车、阙车等等。我国车战始于商代,在安阳大司空等址,就出土过商代的车子。到     

元察罕脑儿行宫实地考辨

<正> 小宏城——元世祖忽必烈察罕脑儿行宫,座落于闪电河畔西岸,现沽源县闪电河乡小宏城子村北。 这座古老的废城,已有730多年的历史了。岁月流逝,给其披上了一层神密的外衣,至今,人们传说它是辽代肖太后的“红都”,并给其杜撰出很多演义来。直到南京大学历史系元史研究室陈得芝在《历史研究》八○年第一期发表了《元察罕脑儿行宫今地考》后,这个元代的重要地名才得到进一步澄清,这在史学研究上,特别是对研究元代的文化、军事部署等方面贡献是巨大的。但该文对“察罕脑