古代也禁止“跨区域用盐”

在新郑市开餐馆的黄先生用了从郑州带回的食盐,被盐管局认定为"跨区域用盐",没收部分食盐并处罚款200元。盐管局说,对盐进行区域性管理,是为了老百姓吃上放心盐。很多人还是头一回听说"跨区域用盐",觉得是这个新名词,涨了姿势。其实,禁止跨区域用盐并非什么新鲜事,古代就实行销盐划区政策,不同产区的盐限定在某一区域销售,不得逾越,这是食盐专卖的有机组成部分。食盐专卖已经延续了两千多年,是管仲老先生的发明。齐桓公想要争霸,财政不敷其用,     

西安航天城两座唐代壁画墓发掘简报

2010年11月至2011年7月,西安市文物保护考古研究院在配合西安市民用航天产业基地航天置业住宅小区基础建设中,清理了一批古代墓葬。其中两座唐代墓葬,一座出土墓志及大量陶俑,墓主人琅耶君诸葛芬。另一座墓志被盗,根据考古发掘情况及诸葛芬墓志记载,推测该墓主人为诸葛芬之子武思元。两墓墓室均残存壁画,题材几乎相同,为仕女图及树下侍女屏风画,为研究唐高宗、武则天时期墓葬壁画提供了新的素材。     

150字,30万现大洋,顷刻间折断名家脊梁——袁世凯为称帝贿买名家

<正>一、名不正言不顺,称帝也需"理论支撑"在"篡夺"了中华民国正式大总统之后,袁世凯仍然不知足,还想当皇帝——总统虽大,处处受人掣肘,国会的、内阁的……,皇帝就不一样了,一言九鼎,权力最     

西安曲江翠竹园西汉壁画墓发掘简报

2008年11月,西安市文物保护考古所在配合西安南郊曲江新区翠竹园小区的基建工作中,发掘西汉时期墓葬4座,其中一号墓规模较大,为斜坡墓道竖穴土圹砖室墓,由墓道、甬道、耳室、墓室组成。墓室内有彩绘壁画,内容丰富,色彩艳丽,是研究汉代社会生活及绘画艺术的重要资料。根据墓葬的形制和出土器物,此墓的年代应在西汉晚期。     

试析铜鍑器耳突起装饰的象征意义

当中国北方草原地带的历史跨入公元前第一个千年后,由于种种的原因,发生于新石器中晚期的农业扩散对北方地带的深远影响渐渐终结。主要由于气候变化的原因,此前已渐变为畜     

江孜达玛节

7月的江孜河谷,放眼望去,墨绿的青稞穗沉甸甸地抬不起头来,金黄的油菜花吸引着蜂蝶翻越一道道山梁来此舞蹈。去往江孜的路上,自行车、马车、摩托车、拖拉机等将十里八乡的农牧民带到了达玛场。     

漳籍士民在台湾的反日斗争

清光绪三十年（1894年）,日本殖民者发动“甲午战争”,清军败绩,翌年4月签订《马关条约》,台湾割让日本。割地议和．全国哗然,纷起抗议。台湾更是一片激愤．鸣锣罢市．集会抗议,要求拒和废约。社会各界联合发布檄文．“愿战死而失台,决不拱手让台”!表达誓与台湾共存亡的决心。日殖民者为肋逼台民屈服．派坚艋利炮重兵压境．台湾遂出现“乙未抗日”之战．时台境大动员．有钱出钱,有力出力．全民奋起抗日。漳籍士民电纷纷参与抗日行列．林维源捐银100万两．以助抗日军饷（全台岁收入370多万两）．漳籍子弟踊跃参加简大狮、徐骧、姜绍祖、吴汤兴率领的义军奔上战场。“乙未抗日”初期．台湾巡抚唐景嵩等官员还外励内荏在领导抗日．未几就“陆续内渡．撤出台湾”。但台湾军民仍以“执戈齐敌忾．报同有众生”的气概,在战斗中前赴后继,抛头颅．洒热血,冲锋陷阵,奋起血战。从1895年6月至10月．不畏强暴的台湾军民历经5个多月的激烈战斗．打了大小100多战,抗击日本三个近代化师团和一支海军陆战队．打死打伤日军3_2万多人．日近卫师团一半被歼．近卫师团长白川能久被炸毙,．台湾军民为保卫祖国神圣领土写下可歌可泣的一页．     

试析当代博物馆的文化传播问题

博物馆的一个重要功能就是向全社会展示和传播传统民族文化的精华,以期在保存历史的同时,进一步提高全民族的文化素质。在现代社会中,文化的传播已经呈现了学校、报纸刊物、电台电视、计算机网络等多方面并举的局面。在这些社会传播媒体中,相对来说,博物馆文化传播的力度要显得弱小许多,但博物馆文化还是有其特定的难以替代的内涵,这主要就是作为保存、延续和弘扬民族精神文化的特殊载体而存在,博物馆文化的传播更能激励民族精神和强化凝聚力。由此,博物馆在它所辐射的区域内强化文化传播是义不容辞的责任,要实现这一责任就更需要进一步加强…     

从皇帝劝嫖到秦淮八艳

据《南京晨报》日前报道:在南京夫子庙泮池,大型浮雕《秦淮流韵》文化墙创作安装完成。在展现的25位历史人物中,秦淮八艳也占了一席之地。夫子庙秦淮风光带管理办公室的工作人员认为,浮雕再现了秦淮河所孕育的文化和历史。但是这在一些游客和市民中引起争议:“怎么说她们都是青     

“积石雪山十一州”考——唐贞观十三年政区考辨(四)

本文从建置沿革、部族分布等方面研究了唐代“雪山”（大积石山,即今青海省境内的阿尼玛卿山脉）地区的历史地理状况,认为唐初这一地区置有都、流、厥、调、凑、般、匐、器、迩、率、钟十一羁縻州,作为党项八大姓之一的雪山党项,其社会经济、文化都与赐支河曲党项略同,但亦有自己的一些特点。