安阳曹操高陵出土石刻铭文的几个问题

安阳曹操高陵出土随葬品中有带"魏武王常所用格虎□□"刻铭的石牌,以及记载随葬品数量名称的"遣策".本文对这两种石牌的刻铭和圭、壁的用途、冥币的使用,以及随葬香囊是否与曹操颁布的遗令相矛盾等进行初步探讨.     

我与课改同行

现代科技的发展和社会的进步给教育提出了培养“创新型”人才的课题。为了适应教育改革与发展的新形势,构建面向新世纪小学数学教学体系,我在校领导的支持下对小学数学课堂教学进行了分析探究,发现大部分课堂教学还没有跳出传统的教学模式,不适应“创新型”人才的培养和全面落实素质教育的要求。下面就教学评价、教材运用、组织形式和教学方法几个方面的探索,粗略介绍一些不成熟的做法,与小学数学界同行共同研究。     

清代伊犁锡伯营城堡的考古调查与研究

通过对清代伊犁地区锡伯营城堡城墙、城内建筑及街道的考古调查,对城堡的形态及相关内容进行了研究。锡伯营城堡的城墙多呈不规则形,具有明显的地方特征和随形就势的特点,但同时也受中央大一统筑城传统的影响,体现出一些中原筑城的规范。还可以通过城堡内残留寺庙遗存的特征,看出锡伯族人的宗教信仰和精神世界的多元化。     

民生幸福：中国特色社会主义的价值自觉

人类实践活动是一个由表及里逐步深入的价值认识过程和从自发到自觉的价值实践过程。只有经历这样一个复杂的由自发到自觉的价值实践过程,人的解放和民生幸福才有可能得以实现。价值自觉是在更加理性、更加本质、更加全面、更加主动的价值认识基础上形成的价值意志对象化的自觉自愿状态。中国共产党90多年的奋斗历史证明：党的价值追求已从建党初期为了自身解放来维护人民群众利益的朴素认识和价值自发发展到了中国特色社会主义价值自觉的新高度。     

《续资治通鉴》讹误考校举例

清华沅编修的《续资治通鉴》一百二十卷,综括宋、辽、夏、金、元诸朝史事,以编年体形式对二百余年古代历史作了记述和总结,是一部质量上乘的史,但其书在流传过程中不免冬生字上的讹、脱、衍、倒现象,中华书局点校本补充缺漏、详为校对,实属校勘较为精审的一份成果,但疏漏失校处却随处可见,尤以干支纪日讹误为多。本考校其中21条以作纠谬,试图还原史书原貌,以教正于方家。     

山西侯马市古文化遗址调查报告

侯马市位于汾河、浍河交汇的三角地带,地肥水美,宜于农作,自古及今,物阜民丰。侯马市的考古调查与发掘工作,以往多见于东周时期的遗址、城址、墓葬诸方面,并已证明此地为晋国晚期都城——故“新田”所在地。而新石器至西周等时代的遗址,极少发现,仅有零星报导。这一方面的正式发掘工作开始于1985年,是年山西省     

《旧唐书·李翱传》勘误一则

《旧唐书·李翱传》勘误一则郝润华中华书局本《旧唐书》卷一六０《李翱传》谓：李翱字习之,凉武昭王之后。父楚金,贝州司法参军。按,＂父楚金＂当是＂祖父楚金＂之误。《全唐文》卷六三九录李翱《皇祖实录》一文曰：＂公讳楚金,咨议诏第二子。明经出身,初授卫州参军...     

乌兰牧骑走红神州

1964年深秋的一天下午,文化部副部长林默涵同志向周恩来总理汇报全国少数民族业余汇演筹备情况时说,内蒙古的乌兰牧骑搞得很不错,一个小小的演出队只有12个人,他们常年活跃在草原牧区,既演出文艺节目,又用幻灯和书刊宣传党的政策,辅导牧区的文艺骨干,还帮助牧民们打羊草,挤牛奶,起羊粪……很受牧民群众的欢迎。周总理听了很感兴趣,问道：“他们的演出你们看过吗？”林默涵说：“内蒙古成立乌兰牧骑时,乌兰夫专门请文化部派人去帮助做过试点。许多干部不但看过他们的演出,还听过他们的汇报。”周总理敏锐地觉察到,这是文艺战线…     

濮阳仰韶文化蚌图小议

濮阳仰韶文化蚌图小议郝本性濮阳西水坡仰韶文化后岗类型遗址发现有房子、窖穴和墓葬,其中４５号墓两侧的蚌砌艺术形式较新颖。蚌壳形状大小不同,正面与背面又凹凸各异,可是较卵石等其他东西更容易表现所创作形象的细部特征。龙、虎图象造形不同,虎较写实,只需稍加变...     

历史教学中教师应该运用哪些方法使学生展开积极的思考?

在历史教学过程中学生的积极思考系指:他们在课堂上有从各种重大历史事件中探询结论的兴趣,有将各种事实加以分析对比来验证教科书或教师所交代给他们的结论的兴趣,以及揭发各种历史现象的特征互相关系加以对比联想提出自己认识的兴趣等。这不仅对于学生透彻的理解历史事件从而达到牢固的记忆起着重大的作用;这种要求运用学得的知识来解决问题的主动性和求知欲同时也是教师培养“共产主义的新人”的重要品质之一。历史教师必须为自己在锻炼学生思想方法上所担负的责任具有光荣的自豪感,才能够在教学过程中有计划