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51.
(一)传说很古的时候,玉龙雪山和哈巴雪山是一对孪生兄弟。他们的父母死得早,也没有五亲六戚,兄弟俩相依为命,居住在金沙江边,靠耕种几亩山地和淘金度日。每年一到江水落潮的冬春两季,正是淘金的难得时机,兄弟俩披星戴月,每天早晨天一亮就带上晌午饭出发,来到金沙江河滩上淘金,一直到傍晚天黑才收工回家,一天也舍不得闲在家里。他们就这样年复一年,月复一月,奔波在金沙江峡谷里。一天,正是春播节令,玉龙哥哥要去山里撒荞子,就叫弟弟哈巴独自去淘金。正当  相似文献   
52.
1977年4月,汜水公社西关大队小学柴春孝同学参加抗旱劳动,在村东里许习称龟山的山坡上发现一件古代砝码,后送交郑州市博物馆。砝码铜铸,作长立方体,长7.85、宽4.9、厚2.85厘米。重928.375克,合今市制1.857斤。背面略有绿锈。砝码四面鏨刻楷书文字:正面居中为"巨玉寰"三字,左右为"崇禎丁丑年置"、"较准壹样叁个"。一侧面沿边刻"(?)",即"合同"二字复合体的右半;另一侧面刻  相似文献   
53.
我所了解的西藏教育强俄巴·多吉欧珠我是一个旧西藏培养出来的知识分子,西藏民主改革以后,我又从事教育工作多年,现在担任西藏教委副主任的职务,对西藏过去和现在的教育状况都比较清楚。结合我自己的实际,谈一谈西藏教育的过去和现在,谈一谈西藏近几十年来教育的巨...  相似文献   
54.
葡萄牙王国从18世纪中叶起曾进行过一场旨在加强日渐衰落的君主专制政体和挽救殖民帝国颓势的改革。这场改革主要由1750年开始任首相的庞巴尔侯爵发动和领导,故历史上称之为“庞巴尔改革”。鉴于国内史学界对庞巴尔改革问题鲜有论及,本文试图就这场改革的起因、内容和性质作一初步的探讨和评述。  相似文献   
55.
在我们纳西族人中,至今流传着这么两句口头禅:“纳西美布若”,意为纳西族是祭天的子民;再一句是“纳西美布迪”,意为纳西人古往今来看重祭天古俗。 据纳西族老东巴介绍,纳西人的祭天,分为大祭天和小祭天,大祭天在正月举行,小祭天在每年农历七月举行。两种祭天活动,虽有一些区别,但内容却是一样,气氛也一样肃穆庄重。祭天有两种形式,远古的纳西部落大多是同一个姓氏的部落共同在一个祭天场举行;居住分散的村落,则单家独户进行。纳西古部落有束、叶、和、梅四大部落,分成普督、古许、古展等若干祭天群落。无论哪个部落,祭天…  相似文献   
56.
热狗外交     
最近一部有趣的电影在香港上映——《当总统遇见皇上》(HydeParkonHudson),其中讲述了一段国际外交上的趣闻轶事。  相似文献   
57.
陈东镇庄兽     
陇东是周人的发祥地,其历史悠久,有着深厚的民间文化积淀,保留着人类初始阶段万物有灵的观念,故当地劳动群众有着崇拜、敬奉石兽雕刻的习俗,用它来镇庄、镇宅、镇山、镇墓。因而,石兽雕刻就成了被陇东人民神化了的艺术品。  相似文献   
58.
许多区、市、县在第二轮修志中,采取了续修方法,并已陆续出版了100万字左右的十年、二十年历史的区、市、县志;也有个别地方采取了重修方法.开展第二轮志书编修工作。笔者因第二轮修志工作需要,拜读了多部省、市内已出版的续修县志,感触颇深,并结合重修《夹江县志》的工作实践,从五个方面谈谈第二轮修志中应注意的问题,以供同仁参考。  相似文献   
59.
温克强 《神州》2012,(26):108-108
《国家中长期教育改革和发展规划纲要》(2010-2020)(以下简称《纲要》)指出:"健全教育督导制度,加强义务教育督导检查"。《义务教育法》也指出:"人民政府教育督导机构对义务教育工作执行法律法规情况、  相似文献   
60.
<正>民俗风情鸡西人的饮食文化同其它北方城市没什么差别,以东北菜和鲁菜为基础,目前,老百姓的饮食日见丰富多彩。不过,有一道饮食受到了市民几十年来经久不衰的喜爱,它就是鸡西冷面。冷面原本是朝鲜族的传统食品,用荞麦面或小麦面(也有用玉米面、高梁米面、榆树皮面的)加淀粉加水拌匀,压条煮熟后浸以冷水,再去冷水伴牛肉片、辣椒、泡菜、梨或苹果片、酱醋、香油等佐料,加入牛肉汤即成。过去,朝鲜族有正月初四中午,或  相似文献   
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