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71.
<正>北极熊是北极地区最大的食肉动物,是这个白色王国的主宰。如果说企鹅是南极的象征,那么北极的代表自然就是北极熊了。北极熊头部较小,耳小而圆,按动物学分类属哺乳纲,熊科。雄性北极熊身长大约240厘米~260厘 相似文献
72.
也许,青藏高原太高了,以至于每一个仰视它的人们总是只能模糊地看到他的轮廓。1492年的一次远航让哥伦布"发现"新大陆,同样,欧洲人也在很早的时候就"发现"了西藏,正如《发现西藏》这本书里所讲述的。从中世纪"蚂蚁运金"的传说和唐代"不知节候, 相似文献
73.
2014年是中国和挪威建交60周年,由挪威驻华大使馆赞助支持的《纸的对话〉项目已于2012年开始启动。《纸的对话)中挪艺术合作项目,确定由著名挪威剪纸艺术家凯伦·碧特·维勒和中国著名剪纸艺术家乔晓光合作,展出以”龙”为主题的剪纸作品。中挪传统文化中都有龙的主题,龙这个主题成为把中国和挪威连接在一起的象征。数百年来,龙在挪威的工艺品中扮演着重要的文化角色。在挪威,龙出现在北欧神话、英雄传奇以及木制教堂和海盗船上。龙在中国更有着数千年的历史。 相似文献
74.
日本近代早期,在西方自由平等思想的影响下,一批渴望日本尽快走向近代化的思想家在否定传统的封建等级制度和特权观念的基础上,提出了人际社会平等的新观念。他们论证了人类社会平等的天赋性以及随之而来的正当性,深入分析了社会平等的具体表现,包括享受各种权利的平等和权利受到保护方面的平等。同时,主张人民要争取社会地位和相互关系的平等,必须首先具备平等精神。 相似文献
75.
2008年发表的著作、论文,仅笔者看到的即达220篇。首先想举出堀敏一《东亚世界的历史》。此书是在长年研究基础上的新作,用平易口语阐述了长跨度广领域中的东亚世界论。读到此书,深感兴奋,因此想先介绍国际关系领域的研究。 相似文献
76.
学术文化中心地是指有具体地理位置、存在一定时间、对周边地区产生一定影响的学术文化聚散地.清代徽州传统学术文化中心地包括三种不同层次的类型,即第一类型紫阳书院、不疏园所在地,第二类型府、县学所在地,第三类型其它书院所在地.它们在存在时间、人才凝聚力和学术影响力等方面,有明显的差异.三类中心地共同构成了徽州传统学术文化中心地的层级网络,该网络具有每一层级的中心地数量,从最高层级往下依次递增;而每个中心地的影响力,则由最高层级往下依次递减的基本特征.就徽州传统学术文化中心地空间分布而言,它具有广泛性、差异性以及分布格局的时代性等特征. 相似文献
77.
青铜器是中国传统金石学的重要研究对象,近代考古学则将对青铜器的研究扩展至青铜冶铸技术方面。通过传世文献的记载,对中山灵寿故城出土的一组"人俑拜山"陶器组合的文化意义进行了解读,揭示出古人在青铜冶铸过程中存在"烁身以成物"的观念。夏商周时期铸铜遗址内发现的祭祀遗存、传世及出土文献中关于"釁"礼的记载则表明,"烁身以成物"的观念不仅贯穿于青铜冶铸技术的多个环节,而且有着非常悠久的历史,并以不同的形式延续至今。 相似文献
78.
近世日本朱子学和国学在继承了古代“记纪文化”的基础上,进一步阐发了神化皇权的理论,强调天皇为神的后裔,本应拥有“神圣至尊”的地位和权力。德川幕府末期,面临内忧外患的复杂局势,日本思想界祭起“皇权主义”大旗,深入论证并广泛传播天皇及皇权“神圣至尊”的思想,使天皇成为凝聚民心、发动“尊王攘夷”运动的精神领袖。与此同时,日本思想界还出现了“尊皇扩张”的政治主张。明治维新后,皇权主义思想继续演进并被推向极致,尽管其在一定程度上扫除了日本近代化的障碍,但也成为日本对外侵略扩张的精神动力。 相似文献
79.
80.
2001年7月18日上午8时30分,贵州省安顺市西秀区公安局接到报警: 南华路若飞宾馆旁一宿舍内,有一男一女死在家中。警方迅速展开调查,经了解,死者系西秀区房产公司经理吕少国(男,42岁)及其妻罗炳春(女,44岁,西秀区教委职工)。他们分别被剧毒灭鼠药“毒鼠强”毒死,死亡时间3至4天。经现场勘察和走访调查,警方初步认定,吕少国夫妇的 相似文献