明治哲学史概观(三)

第四节唯物论在研究明治时代的唯物论之前,首先必须对唯物论的含义有个明确的限定。明治维新变革以后,一般起过启蒙作用的理论家们,应该称作所谓的“唯物论思想家”的人是很多的。例如,西周、津田真道、福泽谕吉等从新实证主义世界观的立场出发,批判旧意识形态的时候,他们以某种形态分别表现了各自的唯物论的见解。西周在《百一新论》中,区别“心理”和“物理”,说明“物理”的优先性;或福泽谕吉针对形而上学,强调“实学”的意义等场合下都是如此。但是,这些启蒙学者们,从来没有把物质和精神的先后关系问题提到讨论的日程上来。然而,思维和存在、精神和自然何者是本源,这个     

冀祥德到广西方志馆调研

正2016年8月6日,中国地方志指导小组副秘书长兼办公室副主任、方志出版社社长、总编辑冀祥德到广西方志馆调研,广西地方志办公室主任李秋洪陪同调研。冀祥德参观考察了广西史志博物馆、书库、多功能厅。体育馆。在座谈会上,李秋     

壮医药史简述

壮医药是壮族的传统医药,在先秦时期萌芽,经汉魏六朝的发展,于唐宋时期形成包括10多种医疗方法的壮医多层次结构,明清至民国时期进一步发展。20世纪80年代之后,广西对壮医药进行大规模的发掘整理研究,使壮医药在理论研究、人材培养和规范化标准化建设等方面都有较大发展。     

甘肃秦安大地湾901号房址发掘简报

1983年,甘肃秦安大地湾新石器时代遗址的发掘进入第六个年度。6月,在第十发掘区发现了一座罕见的仰韶文化晚期大型房址,编号为F901,经过两个年度150多个工作日的努力,于1984年8月基本揭露出来。这座房址规模宏大,保存较好,有主室、东西侧室、后室和房前附属建筑,它的发现为新石器时代考古和建筑史的研究增添了极为     

谈大辛庄遗址出土的一件史前古玉

大辛庄遗址出土的一件玉龙,据其形态和装饰风格判断,应为凌家滩文化玉器。本文还收集到几件商代和汉代的凌家滩文化玉龙的仿品。大辛庄遗址发现的玉龙、玉虎在墓葬中的位置与濮阳西水坡发现的蚌塑龙虎相似,二者可能具有相同或相近的文化意义。     

北极熊 白色王国的主宰

<正>北极熊是北极地区最大的食肉动物,是这个白色王国的主宰。如果说企鹅是南极的象征,那么北极的代表自然就是北极熊了。北极熊头部较小,耳小而圆,按动物学分类属哺乳纲,熊科。雄性北极熊身长大约240厘米～260厘     

一位政协委员的成长故事

也许,青藏高原太高了,以至于每一个仰视它的人们总是只能模糊地看到他的轮廓。1492年的一次远航让哥伦布＂发现＂新大陆,同样,欧洲人也在很早的时候就＂发现＂了西藏,正如《发现西藏》这本书里所讲述的。从中世纪＂蚂蚁运金＂的传说和唐代＂不知节候,     

2008年日本的隋唐史研究

2008年发表的著作、论文,仅笔者看到的即达220篇。首先想举出堀敏一《东亚世界的历史》。此书是在长年研究基础上的新作,用平易口语阐述了长跨度广领域中的东亚世界论。读到此书,深感兴奋,因此想先介绍国际关系领域的研究。     

烁身以成物——中山灵寿故城“人俑拜山”陶器组合的文化意义

青铜器是中国传统金石学的重要研究对象,近代考古学则将对青铜器的研究扩展至青铜冶铸技术方面。通过传世文献的记载,对中山灵寿故城出土的一组"人俑拜山"陶器组合的文化意义进行了解读,揭示出古人在青铜冶铸过程中存在"烁身以成物"的观念。夏商周时期铸铜遗址内发现的祭祀遗存、传世及出土文献中关于"釁"礼的记载则表明,"烁身以成物"的观念不仅贯穿于青铜冶铸技术的多个环节,而且有着非常悠久的历史,并以不同的形式延续至今。     

观静宁玉器有感

1996年八九月间,国家文物局组织国内权威专家来到甘肃对国有博物馆馆藏文物进行一级文物的确认与鉴定,以杨伯达先生为首的玉器组先后在全省各地确认了一批一级文物。其中,最为轰动的是静宁的一组齐家文化玉器被定为一级文物,文博界的同行们称之为"静宁七宝"。按照国家规定,三级以上文物均属珍贵文物,静宁出土的同一批玉器,一次认定为一级,真是罕见的事例!从那时起,我一直有个愿望,一定找个机会,近距离地观摩,最好是亲手感受一下国宝玉器带给我们的震撼。