飞翔在世界遗产地的上空

尽管航拍常常意味着大气磅礴的壮阔景观,但是张晖作为一名女性,她的镜头不仅聚焦于壮丽山河,也聚焦于世间的万物生灵。女性的细腻感受也让她的讲述充满了画面感。     

圣洁狂野的花瑶婚礼

湘西南雪峰山脉东北部的高寒山区——隆回县虎形山,是一方绮丽的净土．崖壁峻峭．古木参天．奇石遍地,溪泉淙淙。这里居住着一支神秘的民族,他们奉黄瓜为生灵,因为他们的祖先在悲惨壮烈的部落战争中,一对幸存的青年男女机智地钻进茂密的黄瓜棚．得以躲过灭绝种族的大劫．然后逃进这莽莽山林,顽强地繁衍生息下来。如今,他们的历史已经没有人能够说清。但这里的女人们个个服饰鲜艳,色彩火辣．仿佛耀眼的山花,     

新桂系时期广西的县参议会探析

20世纪30年代末,新桂系在广西组建县参议会,宣称以实践孙中山的民权主义.县参议会就在一定程度上代表民意、监督政府,但未能摆脱政府掌控,是新桂系推行实现其地方割据的工具。通过考察新桂系时期广西基层民意机构,可以洞察其自治的本质和成效,为当今社会全面推行的民主建设事业提供一定的借鉴。     

回到常识的鲁迅

鲁迅是一个持久的话题,事关他的议论以及藉由他的文字进入现实所发生的联想,自他1936年去世迄今,从来没有中断过,可是,他生前丰富的表情,自从一面上书“民族魂”三字的大旗加诸其身以后,就顺理成章地被勒紧为固定的一种了——眉头紧锁,就差双手握拳了;头发根根竖起,理所当然被解释成对反动派的无所畏惧。鲁迅的这一种死后被创造出来的表情,     

寻访三毛故地 走过大加纳利

“远在古希腊行吟诗人一个城、一个镇去唱吟他们的诗歌时,加纳利群岛已经被他们编在故事里传颂了。荷马在他的史诗里,也一再提到过这个终年吹拂着和风,以它神秘的美丽,引诱着航海的水手们投入它的怀抱里去的海上仙岛——更有古人说,希腊神话中的金苹果,被守着它的六个女侍藏在这些岛屿的一个山洞里。” ——三毛《逍遥七岛游》     

有机演进的持续性文化景观保护策略——以云南普洱景迈山古茶林为例

2012年普洱景迈山古茶林进入中国申报世界文化遗产预备名单,中国作为荼文化起源的国家,茶文化景观遗产申报对中国传统文化和生态智慧的弘扬、推广具有重要意义。基于景迈山古茶林保护管理实践,对具有"活态遗产"特征的有机演进的可持续文化景观遗产保护利用进行研究,根据"以人为中心"的活态遗产保护策略制定遗产构成要素古茶林、传统村落保护措施,期待此个案研究可以对活态遗产、文化景观遗产保护提供借鉴。     

浅析高职院校校园景观文化独特的德育教育功能——以烟台汽车工程职业学院景观文化为例

随着高等教育的发展,社会对高职校园文化建设的要求不断提高,校园景观文化的建设刻不容缓。文章通过对高职校园景观文化独特性的分析,从内涵到职业教育功能,再到育人功能,以及景观文化所需遵循的主要原则,并以烟台汽车工程职业学院校园景观文化为例,分析研究具有特色的、充满活力的、和谐的校园景观文化,以期加强和促进高职院校的德育教育工作。     

旷野呼号

“抽了阿列克赛·托尔斯泰一个耳光……”后果很严重,契卡于一个王月之夜抄了曼德施塔姆位于莫斯科的家。 的’搽。     

第二届中国土司制度与边疆社会国际学术研讨会综述

2012年9月29日至10月3日,由云南师范大学与普洱市景东彝族自治县人民政府共同主办的“第二届中国土司制度与边疆社会国际学术研讨会”,分两个阶段在昆明和景东县召开。这是继2010年8月在广西桂林召开的“海峡两岸土司制度与边疆社会学术讨论会”和2011年8月在湖南吉首召开的“第一届土司制度与土司文化国际学术研讨会”之后,连续三年召开的有关土司制度及相关问题的国际学术研讨会,旨在持续推动土司制度及相关问题的学术研究,将土司制度研究引向深入。来自海内外40余家学术机构的100多位学者参会,共提交论文80余篇,主要就以下方面展开讨论：     

宋平在甘肃的两件往事

宋平同志于1972年7月25日经中央批准出任中共甘肃省委书记、省革委会副主任。他在甘肃工作了10年。他常说：“甘肃是个穷地方,温饱问题还没有解决,不能说大话,也说不起大话,所以无论谈到哪方面的工作,都不能把成绩说得太满。”他还说：甘肃有过说“大话、空话、假话”血的教训,在1958年“大跃进”中大刮浮夸风、征过头粮,曾因此饿死过近百万人,想起这件事就让人心里难过!要永远牢记：在这么多饿死者的灵前还说大话、空话、假话是天大的耻辱!