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刘知几云 :“史之有例 ,尤国之有法。国无法 ,则上下靡定 ;史无例 ,则是非莫准。”①故中国历代修史 ,无不先定体例。《清史稿》撰修之初 ,也曾进行了体裁体例大讨论 ,虽其最后定稿 ,体例仍多问题和疏漏 ,但时人的许多建议和做法 ,对今天纂修新的大型清史却不无参考价值。一、体例讨论过程《清史稿》体例讨论过程 ,大致经过两个阶段。第一阶段是馆内外人士上条陈、提建议阶段 ,第二阶段是组织讨论 ,拟订史目阶段 ,此阶段又分为馆内讨论、拟订草目和向社会公布所拟草目 ,修改补充、确立史目两个步骤。(一 )第一阶段1 91 4年 ,清史馆开馆之初 … 相似文献
62.
一块墓石单面镌刻两篇志文,这在唐代墓志中十分罕见。本文对该墓石的两篇志文内容做了初步考释,重点对"吏部常选"、墓志的出土地进行考证,并对墓志单面复刻的原因做初步推测。 相似文献
63.
64.
1952年8月10日,胡耀邦到团中央工作,不久任中国新民主主义青年团中央委员会第一书记。在他担任团中央第一书记期间,我多年从事团的工作。新中国成立前,我参加了革命,新中国成立初调至新民主主义青年团西北工作委员会机关报《新青年报》和《支部生活》担任记者、编辑、编辑组长,1954年任甘肃团省委副秘书长和《甘肃青年报》常务副总编辑,1959年在“反右倾”运动中受到处分,被送到甘南牧区劳动改造,从此离开甘肃团省委。 相似文献
65.
66.
清代的国史馆及其修史制度 总被引:4,自引:0,他引:4
清代国史馆 ,是纂修清朝历史的常设机构 ,从康熙二十九年 (16 90 )正式设立 ,到宣统三年 (1911)被北洋政府接管 ,2 0 0多年间 ,国史馆先后纂修大量的各朝纪、志、传、表及大清一统志、皇清奏议等史籍。形成了一整套行之有效的修史制度、编纂程序和对修史人员的管理方法 ,这些制度和方法对我们今天的史学研究和准备开展的纂修大型清史工作 ,不无裨益。 相似文献
67.
章士钊《甲寅》时期自由主义政治思想评析 总被引:4,自引:0,他引:4
《甲寅》月刊时期,是章士钊一生思想影响最大的时期,也是他自由主义政治思想的巅峰时期。这一时期,他以功利主义的理论系统地清理国家与个人的关系,批驳专制集权理论,捍卫民主政治的价值,提出了调和立国论。他一方面十分关注国家的强大,一方面又关注个人的自由权利;一方面认定中国应当走民主政治的道路,一方面又为中国的现实条件所困;一方面希望中国能够以和平有序的方式实现政治的转型,一方面又在现实的逼迫下承认革命的正当性。他的困惑在中国近代自由主义者当中具有相当的典型意义。 相似文献
68.
2012年9月29日至10月3日,由云南师范大学与普洱市景东彝族自治县人民政府共同主办的“第二届中国土司制度与边疆社会国际学术研讨会”,分两个阶段在昆明和景东县召开。这是继2010年8月在广西桂林召开的“海峡两岸土司制度与边疆社会学术讨论会”和2011年8月在湖南吉首召开的“第一届土司制度与土司文化国际学术研讨会”之后,连续三年召开的有关土司制度及相关问题的国际学术研讨会,旨在持续推动土司制度及相关问题的学术研究,将土司制度研究引向深入。来自海内外40余家学术机构的100多位学者参会,共提交论文80余篇,主要就以下方面展开讨论: 相似文献
69.
宋平同志于1972年7月25日经中央批准出任中共甘肃省委书记、省革委会副主任。他在甘肃工作了10年。他常说:“甘肃是个穷地方,温饱问题还没有解决,不能说大话,也说不起大话,所以无论谈到哪方面的工作,都不能把成绩说得太满。”他还说:甘肃有过说“大话、空话、假话”血的教训,在1958年“大跃进”中大刮浮夸风、征过头粮,曾因此饿死过近百万人,想起这件事就让人心里难过!要永远牢记:在这么多饿死者的灵前还说大话、空话、假话是天大的耻辱! 相似文献