近年来中国特色社会主义理论体系研究述评

本文从概念内涵、发展演进、内容架构、基本特征、价值意义等主要方面对近年来中国特色社会主义理论体系研究进行了梳理和评述,在此基础上提出了深入研究中国特色社会主义理论体系应重点关注的四个问题。     

神鬼信仰意义域在仪式实践中的凸显与强化——以辽宁岫岩“太平香”祭祖还愿仪式为例

烧"太平香"是流传于辽宁岫岩地区的一种民间祭祖还愿仪式。文章在描述这一民俗事象的基础上,分析了仪式器具、行为和语言的象征意义,并指出神鬼信仰意义域正是以这些象征意义为启程工具在仪式实践中得到凸显与强化的。由此,一种超验性的实在被经验,为信仰和仪式的再生产做好了准备。作为民众意义世界和生活世界的组成部分,此类信仰和仪式应当被充分地理解和尊重。     

《新安志》的编纂历程考述

在南宋孝宗时期,《新安志》的编纂历经罗愿复得《祥符图经》之前、之后及赵不悔知徽州三个阶段。而罗愿的修志准备,最迟从乾道五年(1169年)作《附汪王庙考实》开始,至乾道九年(1173年)赵不悔知徽州后全面展开,并于淳熙二年(1175年)修成。因此,《新安志》的编纂历时数年,甚至更长一些,淳熙二年只是修成的年代,而不是开始编撰的时间,更不是在这一年内完成的。     

2009年中国地方志大事提要及全国部分新版方志学、年鉴学、相关编著述略

大事提要一、全国省级方志工作机构主任会议召开2009年3月,全国省级方志工作机构主任会议在福建省厦门市召开。会议主题是：贯彻落实第四次全国地方志工作会议精神,交流2008年全国修志的工作情况,通报2009年的工作安排。全国34个省（自治区、直辖市）、全军、武警方志机构负责人共50余人与会。中国社会科学院副院长、中国地方志指导小组常务副组长朱佳木作重要讲话,中国地方志指导小组秘书长兼办公室主任田嘉作会议总结,副秘书长兼办公室副主任李富强主持会议。     

读《通江银耳志》

曹操《龟虽寿》云：“盈缩之期,不但在天;养颐之福,可得永年。”意在提醒人们,后天的养生保健,是可以延年益寿的。通江银耳作为一种名贵佳肴和防病疗疾的济世良药．早已闻名遐迩,不但在国内享有盛誉,国际上也声名卓著。其强身健体,养生之功效,《中药大辞典》等多种典籍皆有记载。     

近代中国私版铜元考

中国近代机制铜元自光绪二十六年(1900)在广东省诞生至1949年新中国成立止,其间历经晚清与民国两个历史时期。新中国成立初期,机制铜元在广西等个别边远省份和地区仍有局部流通,直至50年代后。铜元作为传统制钱的替代品,近半个世纪来     

《白虎通》暨《疏證》之誤一則

《白虎通·三軍·論受兵還兵》:"王命法年卅受兵何?重絕人世也。師行不必反,戰不必勝,故須其有世嗣也。"陳立《疏證》:"故未至三十不受兵者,所以重絕人世也。"案:《太平御覽·兵部·軍行》引《白虎通》曰:"王法年四十受兵,法何?重不絕人世也。"《白虎通》與《疏證》此處"重"下當皆脫"不"字。從語義上說,無論是《白虎通》下文"故須其有世嗣也。年六十歸兵何?不忍並鬥人父子",還是《疏證》"男子三十而娶,始有繼嗣之端。故未至三十     

2011年中国地方综合年鉴十件大事

一、据《中国地方志年鉴》（2011）介绍。全国省、市、县三级综合年鉴和各地专业年鉴共出版2427种15639部 该鉴刊载的《全国地方志系统年鉴出版情况统计表》（截至2010年12月31日）列出,省级综合年鉴出版32种．632部：市级综合年鉴出版311种。3184部：县级综合年鉴出版1167种,6416部,三者合计为15...     

库车一日 龟兹千年

在库车独特的景色里,时间在一处地标与另一处地标之间延伸开来。石窟、古迹迅速地把空间切换到数千年前,时间线和空间线在这里构成了惬意无比的穿行体验。在这里,我享受到一种别样的愉悦,这种感觉一路随行,直抵终点。     

广纳科精华才成百篇宏论——河北省志办副主任王广才访谈录

长兴:2001年石门一别,悠忽十载,但不时拜读大作,略慰思念.国庆前夕,见到上海《奉贤文史》(2011年第2期)首篇丁惠义先生大作《记为奉贤修志事业做过贡献的几位同志》,文中设专节"热心推荐《奉贤县续志》的王广才",对广才先生评论该志的高见倍加赞扬.广才先生的学术观点披露后,河北30多个市、县(市、区)纷纷求购该志.其后,广才先生在全国方志培训班及其它地方讲课又大力推介.《奉贤县续志》出版后,已有400多个省、市、县(市、区)求购,奉贤的做法也被全国同仁们所知晓. 这是长兴读到的关于广才先生学术观点所产生影响的事例之一,可见先生之功力非同凡响.奥妙何在,我们的谈话就以此为题开场如何? 广才:好,就从这里开始做个汇报吧.