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131.
前几年,当北京房山“天坑”热潮卷起漩涡时,我就对那里的喀斯特地貌景观发生了浓厚的兴趣。房山地区也真是邪了,近年一再有新的喀斯特地貌景观的大发现,仅十渡国家地质公园园区北部就有不为人知的具一定规模的岩溶洞穴17处之多,有代表性的也有六七处,是新发现的继石花洞之后的又一个洞穴分布密集区;还有一个值得注意的现象,就是房山佛道文化与房山地表、地下岩溶景观自古至今那剪不断理还乱的渊源与联系。 相似文献
132.
南丫岛午后安静的山间小路,清脆的自行车铃,贴满房屋出租告示的小中介店,天后娘娘庙的大戏台,并排坐在码头上钓鱼的小情侣,图书馆门口的还书箱,这些都慢慢淡出了,幸福而甜密。 相似文献
133.
134.
宅门菜在北京兴起有一阵子了。但也仅仅是少部分人知道、少部分人光顾。因为它不是开给大众的,它针对的也就是那一小撮人——真正懂得吃、并且吃得起的人。
吃宅门菜要懂宅门菜的规矩。经营宅门菜的人家绝不会挂招牌的,因为宅门菜是自家做,做给自己人的。不是面对大众的餐厅,为什么要挂招牌呢?去吃宅门菜不能点菜,你去朋友家吃饭,能自己点菜吗?必须预订,位子有限,不预订不行;吃了宅门菜,最好打听一下这菜的来龙去脉,因为主人和这宅子肯定都有点故事;宅门里没有经理,只有管家,尽管他们干的事情相当于餐厅经理;宅门里的服务员叫丫头。 相似文献
135.
在当代“硕果仅存”的100余位世界级雕塑大师中,无疑,屠杰最年轻。也就在中国工艺美术界哀叹“艺绝人亡”时,刚跨入44岁人生的屠杰,以非凡的智慧与才华,继承、发展和创新了中华民族的这门古老绝活。在他的刀下,紫檀、黑檀、血檀、黄檀、乌纹檀和黄花梨等千年古木,“觉来落笔不经意,神妙独到秋毫颠”,件件作品灵光独耀,艺术生命鲜活。年轻的雕塑大师艺高人胆大,在2002年至2004年间,接连又甩出三大惊世手笔:一座高达6米,5.3吨重的大型黄檀古木《千手观音》佛像,被供奉在泰国诗丽吉皇后艺术中心;一尊代表着中国共产党83年辉煌历史的紫檀雕刻巨作《世纪龙舟》,被安放在人民大会堂展厅;寓意国泰民安的紫檀力作《济困之公》,在五方高僧的恭迎下,被请进了名刹玉佛寺,而所有的作品,无一不是无偿赠送。全国人大常委会副委员长许嘉璐教授欣然命笔:“华夏文化寓于一刀一木;佛也,僧也,俱显人生……”身为上海市政协委员并任联合国交流与协调委员会亚太地区艺术委员会秘书长的中国民间友好大使屠杰,以旺盛的精力,依然不知疲倦地在攀登,他以古老的中华民族绝活,在世界上广泛传播着中国文化的博大精深。——题记 相似文献
136.
每年国庆节,我都要去天安门广场观看升国旗。每当我看到五星红旗随着国歌声冉冉升起的时候,情不自禁地也跟着唱出声来,那激昂雄壮的旋律,令人心潮澎湃,催人勇往直前。此时,我想到了歌曲的作者——聂耳。在那难忘的血与火交织的中国人民抗日民族解放战争岁月里,《义勇军进行曲》这首雄壮的抗战歌曲,曾鼓舞全中国亿万不愿做奴隶的人们,为捍卫祖国神圣领土与中 相似文献
137.
四个人,其中一个是武夷山的资深向导兼摄影师廖华勇,这是我们在大武夷的采访队伍;从5月25日出发到6月8日返回,半个月,这是我们在大武夷的采访时间;大武夷的一路,爬了N座的山,涉了N次的水,尝了N多的美食美酒,还采访了N多当地的民俗文化学者、专家以及恬淡并精彩生活着的当地百姓。 相似文献
138.
139.
在北京,有“798”;在上海,有“莫干山50号”;在成都,有“蓝顶”。它们,是艺术家用上世纪的废弃工厂改建成的工作室,它们是那座城市的文化新地标。在重庆,四川美术学院所在的黄桷坪附近也有着很多废弃的厂房,那里的艺术家们将它们租下来,建成自己的艺术王国。这些艺术仓库作为“坦克仓库艺术中心”的组成部分,在今年9月向重庆市民和来自世界各地的艺术家开放。我们终于可以骄傲地宣布:“重庆,也有自己的‘坦克’了”。 相似文献
140.
在人民大会堂的福建厅里,有一幅巨大的墙画,是武夷山的绝美风光,玉女峰、大王峰和九曲溪。其中,最中心的位置就是止止庵,它的地形地貌有点像把大太师椅,背后有靠,两侧有扶手,三面储郁成幽,一面通透开放,尤其绝的是,过谷口外就是九曲溪,面对谷口,左右还有两峰,就像两个门卫,这是典型的传统山水形胜理论中最佳的地势地貌,也就是俗称的好风水。 相似文献