李植《杜诗泽风堂批解》对杜诗学的贡献

李植,号泽堂,晚更自号泽癯居士,字汝固,朝鲜德水人.朝鲜宣祖17年(1584),生于京城,卒于仁祖25年(1647).作为一个学识渊博的文学批评家,李植认为学诗首先必须以杜诗为准的,所以,他花了很多时间和功夫,撰成了这部集注性的<杜诗批解>.在<杜诗批解>的结构和内容上,虽然仍有道学家的陋习和偏见,但是在很多的地方可以发现创新的思想体系和独特的体例.     

谈志书指导思想的理性定位

修志的指导思想是紧紧与党的理论创新联系在一起的。党的每一次理论创新都给修志的指导思想增添了新的内涵。从第一届志书的指导思想变化过程看 ,主要经历了三个历史时期 :一是马列主义、毛泽东思想时期 ;二是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论时期 ;三是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想时期。为了说明修志指导思想在党的理论创新下所发生的变化 ,有必要从时间上对邓小平理论和“三个代表”重要思想的发展过程进行概略了解。(一 )邓小平理论的正式形成和确立的时间邓小平理论的形成和确立是与改革开放紧密联系在一…     

卢沟桥事变与牟田口廉也

到目前为止,怎样看待１９３７年７月爆发的卢沟桥事变,在日本是研究日中战争的人们之间争论的问题之一。①这是因为,人们认为卢沟桥事变是从日中战争的局部阶段过渡到全面阶段的转折点（或者说是日中全面战争的开端）,对卢沟桥事变如何认识关系到对日中战争的评价。这...     

中国登山队首登珠峰的遗憾

距今39年前。1960年5月25日凌晨,北京时间4点20分。中国一支刚刚成立5年的登山队,一举从珠穆朗玛的北坡攀上世界最高峰──珠穆朗玛峰,创造了人类历史上首次从北被征服珠峰的奇迹。这奇迹令每一个中国人骄傲、自豪。有争议的悬案然而这一奇迹,在世界登山史上却是～极颇有争议的悬案。这除了当时国外某些人轻视中国人、不相信中国人能从北坡登顶之外,就是中国登山队确实也留下了缺憾——没有取得令人信服的登上顶峰的影片证据,再加上由于当时国内政治的一些因素一使得这一壮举多少蒙上了一些扑朔迷离的悲壮色彩。首先,那次攀登是在极…     

龙飞凤舞花钱趣谈

笔者藏有一枚龙飞凤舞花钱,径45．1mm,圆穿径9mm,边阔5mm,厚2．9mm,重36．1g。传世品,白铜质。其雕工精细,面游龙戏珠,背凤凰牡丹（封面）。龙代表皇权,凤代表高贵。     

释巴

上博简《缁衣》"万邦作"的""字,比勘传世文献应读"孚",但该字实是"巴"字。甲骨文中旧释为"御"的""、金文中旧释为"卩"的""其实也都是"巴"字。"巴"、"孚"音近,验之甲骨文、金文辞例,"巴"均读为"孚",训"信"、"应验",多能得到合理的解释。此外,"巴"与"卩"古文字形体容易混淆,诸如《诗·节南山》之"节"或作"祒",《楚辞·离骚》也有"巴"误作"节"等。从形体上分析,"巴"似是"把"的初文,是一个会意字。     

道教像论考——关于北齐北周以来的道教像

总括而言,道教像是模仿佛像而来的,这点谁也没有疑议.然而细论起来,有赖于道教像的成立,内中还隐含着许多复杂的情况.例如,作为佛道融合的典型事例,即以陕西省鄜县(富县)为中心的北魏石像,可说是北魏的宗教政策的一个副产物.     

一半小清新,一半反主流

泰国北部有一个小镇,有人说它是泰国的香格里拉,远离尘嚣的世外桃源;也有人说它是上世纪70年代的加德满都,嬉皮士的天堂,混乱而自由不羁.这里充满了有爱的度假屋、有趣的小店和有故事的人,就如邓丽君所唱:“若是你到小城来,收获特别多.”一半小清新,一半反主流,这里就是拜县. 拜县:嬉皮士的天堂 随着几部泰国爱情电影Rak Jang,Happy Birthday 和Love in Pai的热播,拜县声名鹊起,国内外游客纷至沓来,探寻走进这个世外桃源,童话梦境.拜县,是泰国北部夜丰颂的一处偏远的河谷小城,原本是清迈府到夜丰颂府国道旁的一个市集小镇.上世纪,西方背包客以此作为向东南亚腹地探险的大本营.突然有一天,一位背包客自问:为何拜县不能成为我们的终点?这里有四季常青的草地、古木参天的森林,有漫山遍野的野花、浩瀚静谧的星空,有穿城而过的庸懒河流,还有热气腾腾的温泉泉眼……于是越来越多来自西方和日本的嬉皮士慕名而来,有些从此定居下来.     

我眼中的柯庆施

<正>杂文初试锋芒副刊,是中国报纸的一个传统,一大特点。尽管是"报屁股"、"龙尾巴",却不可小觑。从上海的《申报》、《新闻报》,到北京的《京报》、《晨报》,再到《民国日报》、《时事新报》,     

广西剿匪第一大仗在象州

1949年10月1日,中华人民共和国成立。1949年12月11日,红旗插上镇南关（今友谊关）,广西宣告全境解放。