全文获取类型
收费全文 | 250篇 |
免费 | 0篇 |
出版年
2023年 | 4篇 |
2022年 | 8篇 |
2021年 | 3篇 |
2020年 | 5篇 |
2019年 | 3篇 |
2018年 | 3篇 |
2016年 | 2篇 |
2015年 | 6篇 |
2014年 | 29篇 |
2013年 | 12篇 |
2012年 | 18篇 |
2011年 | 10篇 |
2010年 | 14篇 |
2009年 | 14篇 |
2008年 | 17篇 |
2007年 | 8篇 |
2006年 | 11篇 |
2005年 | 15篇 |
2004年 | 6篇 |
2003年 | 6篇 |
2002年 | 5篇 |
2001年 | 7篇 |
2000年 | 5篇 |
1999年 | 4篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 2篇 |
1996年 | 4篇 |
1995年 | 5篇 |
1994年 | 4篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 3篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 2篇 |
1987年 | 3篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 1篇 |
1984年 | 1篇 |
1982年 | 1篇 |
1957年 | 1篇 |
排序方式: 共有250条查询结果,搜索用时 0 毫秒
31.
读《红楼梦》时,一般读者只注意到宝钗的端庄稳重,黛玉的咏絮奇才,湘云的开朗大方,却很少注意到宝钗“每夜做活”,黛玉“裁衣”、“绣花”,湘云会刺绣别致的扇袋儿……此外探春会做鞋、莺儿会结络子、编花篮……为什么大观园的小姐丫鬟们几乎人人都有精湛的技艺呢?她们的技艺是谁教的?何时学的?为什么要学这些?学了这些技艺对她们又有什么重要意义呢?这一系列的疑问涉及到封建社会对女子的一种传统教育习俗——闺教。尽管封建社会统治者从根本上剥夺了广大妇女受教育的权利,但普通的民间女子却一直接受着闺教这样一种非正规的教育方式。这种… 相似文献
32.
20世纪末的散文创作流是由三股创作流向汇合而成的,即巴金、刘白羽的心灵散文,张承志、余秋雨等人的学者散文,张洁、叶梦的女性散文。 相似文献
33.
中国当代小说经历了新中国成立后17年的快速发展,又经受了十年内乱的严重挫折,到了1976年,随社会生活的历史性转折,小说回归到中国文学启蒙的传统,出现了现实主义创作潮,接着又回归到文学的本体,形成了现代主义创作潮,最后回归到小说的文本,产生了新写实主义创作潮。 相似文献
34.
35.
36.
我国自古以来就是一个多民族国家,如何讲述历史上的少数民族和民族关系,如何评价历史上的民族英雄,是历史教学中比较复杂的问题。教师如何引导学生正确理解这些问题非常重要。 相似文献
37.
38.
民族地区节目主持人作为大众传播的代言人,对受众造成潜移默化的影响和无意识的积淀具有积极地推动作用。节目主持人应熟练掌握主持人语言艺术的规律和特性,从而增强节目的传播效果。 相似文献
39.
40.
伴随着时代的发展和进步,尤其是网络媒体的迅猛发展,新闻评论方兴未艾,日益加速报纸向观点纸的进化,即便是在地市级党报,评论的地位也得到空前凸显。然而,许多地市级党报受评论题材、人才队伍和工作机制的限制,日常呈现的评论陷入一种"假大空"的怪圈。在这方面,洛阳日报评论部作了一些有益的探索,其路径就是强化从评 相似文献