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101.
据说,彝族在史拉俄特以前是没有父亲的。家中事都由母亲和舅舅主张。这个故事讲的是史拉俄特“买”父亲、找父亲的事。很久很久以前,诺苏中有一个人叫史拉俄特。他从小聪明伶利,爱动脑子,性格刚直倔犟,遇事非弄明白不可。他有一个心地善良的母亲,有一个漂亮能干的姐姐,没有哥哥弟弟。母亲和姐姐在家耕织,俄特上山打猎。由于从小喜欢骑马射箭,俄特练就了一手好箭法,每逢出猎都是满载而归。全家生活过得安静、幸福。有一天,全家围坐在火塘边,吃着猎肉的时候,俄特向母亲和舅舅提出了思索已久的心事:“鸟有母,兽有父,我家怎么没有父亲?”母亲被问住了,沉思了好久好久才答道:“天上的彩云是父亲,地上的春风是父亲。”  相似文献   
102.
乡村振兴战略背景下,休闲体育旅游已成为推动广西壮族自治区(以下简称广西)乡村经济发展的重要方式之一。本文以广西为研究对象,先分析休闲体育旅游概述及其发展意义,然后基于国内休闲体育旅游融合发展成功的模式与经验,分析广西休闲体育旅游发展优势和乡村休闲体育旅游多元化开发困境,并提出广西休闲体育旅游多元化开发建议,以期推动广西休闲体育旅游行业的发展。  相似文献   
103.
1999年4月27日,姚雪垠老师溘逝时,我在南方珍珠城闲居,并不知道姚老师去世。半年后,我从南方返回黄鹤地,市作协一位老朋友告诉我,姚老去世了,我不禁“啊!”了一声,顿觉心里沉沉的,我为失去了一位良师益友而深感难过。  相似文献   
104.
论嵩山文化圈   总被引:9,自引:1,他引:8  
嵩山及其周围的山、水、土、生(生物)、气(气候)和位(地理位置)诸环境因素综合作用下促使形成中原古文化,嵩山在中原古文化形成中起到发动机与孵化器的作用,故提出嵩山文化圈的概念.嵩山文化圈是全国古文化的核心,也是嵩山地区与周边地区文化不断交流的结果.中华民族文化"多元一统"和"多元一体"的特质,其要旨之一是有嵩山文化圈所起的核心作用.嵩山文化圈形成机制乃环境接壤的边缘效应.  相似文献   
105.
莫元钦 《湖北文史》2005,(1):113-122
1957年仲夏,台湾人民曾掀起一场声势浩大的反美风潮,捣毁了美国在台湾的“大使馆”,砸掉了美国在台的“新闻处”和“协防司令部”,这场震惊中外反美斗争,被美国称为“反美暴动”。时任美国总统的艾森豪威尔还说:“台湾反美暴动,不似无组织的行动。”这场反美风暴究竟是怎么回事呢?  相似文献   
106.
当书店寄来《森正夫明清史论集》(全三卷,汲古书院)时,心里确实有点惶恐之感。这样一位学者的论集的出版,在学术史上具有极其深远的意义。同时,其压倒性的气势和执着的内容,迫使我们年轻人产生自我反省,那就是是否做到“不厌”、“不倦”,不断地真诚追求。  相似文献   
107.
姜玢  长嗣烨 《世界》2008,(12):88-95
Louis愿意称自己是“管家”,尽管.他是这个家庭名副其实的主人.但是.在他看来,“管家”会用更细致的方式爱家、爱家人、爱生活。  相似文献   
108.
1950年6月25日朝鲜战争爆发了,出不出兵以及如何出兵的问题,摆在了新中国领导人面前。在颐年堂会议的那些日子,毛泽东逐个与政治局委员们谈心,逐个地做工作。他说:“我们不能见死不救,尽管有些同志对出兵有些意见,讲的都有一定的道理。但是,别人处在国家危亡时刻,作为邻国和社会主义伙伴,我们站在旁边看,不论怎么说,心里也是难过的。”毛泽东语重心长的谈话,终于说服了所有的与会者,最终形成了一致的意见:出兵朝鲜。  相似文献   
109.
110.
莫清平 《攀登》2002,21(3):86-87
社区建设是近年来城市社会发展理论与实践的一个重要课题。本笔谈所组织的一组文章,从社区建设的基本问题、社区建设中的若干具体问题和西宁市的社区建设等方面,对社区建设的理论和实践问题做了多角度的探讨。  相似文献   
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