二里头时代：众星拱月的王朝

二里头,洛阳平原上一个寻常村庄,就像它的名字一样,朴素得不能给人留下任何印象。三千年来,它如中国的万千村落一样,静默如止水,安守着四季的轮转更替,春种秋收,夏耘冬藏。直到50年前,考古工作者的到访打破了二里头亘古的沉默。人们惊讶地发现,这片青葱沃野之下,居然隐藏着三千多年前华夏民族的一段辉煌历史,而这段历史的日渐明朗,也常常使人感叹：     

睡在我上铺的兄弟

记得初三时,我是班上的"带头大哥"。不但成绩稳居年级第一,而且还是班长兼学校学生会主席。因此,深受老师的宠爱和同学们的佩服,感觉自己就像明星一般。     

睡在我上铺的兄弟

记得初三时,我是班上的“带头大哥”。不但成绩稳居年级第一,而且还是班长兼学校学生会主席。因此。深受老师的宠爱和同学们的佩服,感觉自己就像明星一般。     

人类在东北亚的最早出现

<正>在人类演化研究中,不同地区早期人类及石器技术的年代问题一直是争论的焦点。对华北泥河湾盆地的小长梁和洞沟这两个平行的湖相沉积剖面作了详细的磁性地层学研究,为20多年前在这里发现的旧石器进行了精确定年。古地磁结果表明,小长     

中国富豪捐款为何这么难

慈善事业的发展,对一个现代国家来说,是经济、社会协调发展的大事。人们常用“第三次分配”来形容慈善事业举足轻重的地位。在整个社会分配机制中,人们在市场上的直接买卖是第一次收入分配,也是最直接的一次;继而,政府以税收和财政的形式,保证财富在社会各阶层和部门之间的第二次合理分配;以广泛的自愿性慈善公益捐款,来平衡贫富悬殊,则是     

乡情凝聚人心

飘色、花灯、剪纸、乡曲、乡祭……大庙会凝聚乡情凝聚人心。岭南人拯救还原民俗的同时也善用民俗——呼唤情感回归建设美好家园。 考察非物质化遗产,不能不考察大庙会。在普查中,大庙会被分类为化空间。这个空间是古庙、老店、戏曲、手工技艺、宗教信仰、饮食、民间舞蹈、年画、武术、杂技……的集合体,根本就是一幅幅生动的《清明上河图》。 大庙会仅仅是乡间民俗的集合体吗？我们在调查中似乎还找到了另一种回答——大庙会是乡情的最好的载体。在人的所有社会情感当中,乡情是最为温暖柔软的部分,当心中涌起这种美好情感的时候,眼前流动的,往住就是大庙会的某个画面了,一张剪纸、一盏花灯、一缕乡曲、一次乡祭……[编按]     

冰瀑雪峡官鹅沟

高峡深谷,林海雪原,溪流湖泊,冰瀑雪挂,初冬的官鹅沟到处银妆素裹。这是一个鲜为人知的冰雪世界,茂密的森林披着白色的风衣,瀑布已结成了晶莹剔透的冰柱,厚厚的积雪上一溜野岩羊的足印通向密林深处……冬日的官鹅沟风情万种,成为难得的陇原佳境。     

处理人事档案管理领域纠纷和违法行为的难点及对策

一、处理人事档案管理领域纠纷和违法行为的难点分析在各种类型的档案中。人事档案是与公民个人关系最为密切的一种档案。在致力于建设社会主义市场经济的今天,随着劳动力市场的逐步形成,人员流动日益频繁,用人单位和公民个人在人事档案移交等方面的纠纷随之增多,这给档案事业管理尤其是档案行政管理部门的行政执法工作出了一道难题。如何妥善处理人事档案管理领域的纠纷和违法行为,笔者试做以分析。     

少数民族地区的小学数学教学中应怎样创建和谐课堂

美学范畴中的“和谐”指事物和现象各方面的协调、配合和多样性的统一,而在我们少数民族地区小学数学课堂中更多的应该体现在教师与学生之间的和谐、学生与学生之间的和谐、教与学环境中的和谐氛围……和谐的课堂教学,能促进学生数学学习思维能力的提高与智力的发展。而由于少数民族地区特殊的教学环境影响,我们在小学数学教学过程中有时还会为语言交流而头痛,在这里谈论创设和谐的课堂,以张扬学生个性,促进学生可持续发展,就显得格外困难。然而,作为一名数学教师,我仍然不断的努力,在构建轻松、和谐的课堂工作上下了很大的功夫。下面就谈谈自己在小学数学课堂中构建轻松、和谐的课堂教学策略的一些经验。     

殷商甲骨卜辞“今来”补论

在甲骨卜辞中,"今来"可以用来修饰"干支"、"岁"、"秋"构成"今来干支"、"今来岁"、"今来秋"等时间表述形式。学界对这一组时间表述形式的意义的讨论仍在进行之中。我们通过系统的考察,除了需要作一些修订外,认可陈梦家"今来"的基本论证。在修饰"干支"时,具有"今"和"来"的意义,用来指称10日以内且与占卜时间不同在本旬的干支时间。修饰"岁"、"秋"时,可能只具有指称10日内时间的近指引申意义,表示接下来的"岁"和"秋",从而与"今岁"、"今秋"意义重叠,所以"今来岁"、"今来秋"类时间表述形式少见。