郑家屯事件始末

郑家屯,为辽源县（今双辽县）县治所在地,位于吉、奉两省交接地带,具有相当重要的交通和战略地位。根据早在１９０５年所签订的《中日会议东三省事宜条约》,日本虽然获得了在南满地区有守备铁路的驻兵权,然而郑家屯既不属南满范围,也不是铁路附近属地,原无驻军的理由。１９１４年８月,对之窥视已久的日军借口其在郑家屯附近举行军事演习时曾受中国警察的误击,以“保护居留民”为名,悍然进驻郑家屯。后误击事件虽通过外交途径解决,但日本不顾中国政府再三的抗议,继续非法驻军。而到了１９１６年７月,日本唆使宗社党,并加紧勾结…     

江苏句容寨花头土墩墓D2、D6发掘简报

2005年4-9月,南京博物院考古研究所对句容市寨花头村的6座土墩墓进行了发掘。其中D6为一墩一墓,年代约为西周早中期。D2属于一墩多墓,共发现27座墓葬、3座灰坑、1座房址、2个器物群,并出土了大量的陶瓷器。M22是D2的中心主墓,位于土墩中央。其余墓葬分布于土墩四周,呈向心结构环绕着中心主墓。D2的年代为春秋中期前后。D2的发现为研究江南土墩墓增添了重要的新资料。     

岱海地区距今7000-2000年间人地关系研究

在内蒙古岱海地区的环境考古工作 ,发现了一套考古文化剖面以及一套在年代上与之对应的自然地层剖面。将两者做联系观察 ,可发现距今 70 0 0 - 2 0 0 0年间这个地区的人类活动与自然环境变化之间的关系。由于地处气候变化敏感地带 ,自然环境的变化幅度较大 ,这里的人文现象也出现频繁的起落、流动以及中断。人类在这个地区努力改变生产生活方式的办法来适应变化的自然条件 ,其中最重要的人文变化是农业社会向畜牧社会的转变     

石峁遗址出土口簧的年代问题——兼谈石峁遗址的分期

陕西神木石峁遗址出土的口簧及三足瓮、敛口盉,年代应为公元前1900年以后,而非公元前2000年前后。口簧还见于陶寺遗址J401,测年数据早于石峁遗址出土口簧,因而"石峁遗址所在的中国北方河套地区是世界口簧的祖源地"的观点不确。石峁遗址应当区分为三个时期的三类文化堆积,但这三类文化堆积并不是石峁遗址的全部遗存。     

安徽泗县刘圩汴河故道遗址发掘简报

2011年3～4月,安徽省文物考古研究所对安徽泗县刘圩遗址进行了抢救性发掘,揭示一批汉至唐宋遗迹。其中,唐宋汴河北堤的发现,在隋唐大运河泗县段尚属首次;宋代踩踏面及相关遗迹的发现反映了汴河漕运的繁华;北宋末至南宋初土坑墓的发现印证了相关文献记载的汴河废弃时代。     

东下冯遗址冶铸遗存研究

本研究对东下冯遗址出土的17件第三期冶金遗物进行了金相和扫描电子显微镜-能谱分析。其中1件附渣冰铜块的检测表明该遗址的铜有独立于锡、铅料的来源。熔铜渣及铜块的分析表明第三期时已经使用锡青铜,同时还有铅青铜、铅锡青铜、砷铜等合金种类的应用。青铜合金通过向红铜中添加锡、铅物料(可能含砷)得到,与二里头等遗址类似。     

洪洞——“药王”孙思邈的第二故乡考

正"我国隋唐两代著名医学家孙思邈被历代皇帝封为药王。在他102年的生涯中,单在洪洞就度过了63个春秋。在槐乡大地,不但保存有药王庙、药王墓碑等极其珍贵的文物古迹,而且还流传着很多动人的故事与传说。"孙思邈在洪洞县大槐树镇南坂村、淹底乡孙张村、曲亭镇安乐村留下了众多的活动遗迹,《洪洞县志》诸多记载,各种碑文和相关文章的相互佐证,建筑、庙会、民俗、地名的源远流长,可以肯定地说,洪洞     

山西侯马褚村遗址试掘简报

褚村位于侯马市西北6公里的汾河左岸。遗址分布在村东、村北的汾河台地上 (图一),以村东北高地最为丰富,该高地濒临汾河谷地,高于现今地表3米左右。因积年破坏,遗址保存极差,地层几无,地面碎陶片俯拾即是。遗址时代包含有新石器、东周两个时期。五十年代末山西省考古研究所侯马工作站便发现该遗址并竖立有保护标志,其后中国社会科学院考古研究所及侯马市博物馆对该遗址多次调查,但发表资料甚少。1991年11月我们对该遗址进行复查,收获颇奉,随即开探沟一条予以试掘,现将调查、试掘收获简报如下。 一 地层堆积 探沟(TG)位于高地东北汾河谷地断崖上,面积6×2.5米,方向正北,堆积分三层。 第①层 杂物堆积层,厚0.35—0.40米。 第②层 现代扰乱层,厚0.15—0.45米,含大量陶片及砖石、瓦、灰渣等。该层下有一现代扰沟打破同层下H1,扰沟及H1又均打破第③层。H1为近圆形,口略大于底,浅灰色土,结构疏松,包含物不多。     

试论宁镇地区的岳石文化因素

试论宁镇地区的岳石文化因素田名利岳石文化是夏及早商时期分布在海岱地区的一种面貌独特的考古学文化。在宁镇地区时代相当的考古学文化中含有或少或多的该文化因素。本文试在文化分期和文化因素分析的基础上,对宁镇地区岳石文化因素的来源途径和方式以及在宁镇地区考古...     

李根源先生与西安碑林

李根源先生(1879—1965),云南腾冲人,字印泉,又字养溪、雪生,别署高黎贡山人.1904年他东渡日本学习军事,次年即加入了孙中山先生创建的中国同盟会,1909年任云南讲武堂监督、总办.1911年响应武昌起义,在云南开展革命.先后参加了“二次革命”、“护国运动”、“护法运动”,历任北伐联合军都参谋,陕西省省长,北洋政府农商总长与代总理等职.解放后曾任西南军政及行政委员会委员,全国政协委员等职.李先生不仅是民国时期著名的政治家,同时在金石收藏和研究方面也有着很深的造诣.他藏有九十多方唐志的曲石精庐与于右任先生的鸳鸯七志斋、张伯英先生的千唐志斋齐名,他的唐志多购