宜侯矢毁和它的意义

器高一五·七厘米,口径二二·五嘎米,腹深一○·五厘米,圈足径一八厘米。四耳,圈足高。腹外以大旋涡文为主题。铭文十二行,约百二十六字,残泐约十七字。铭在腹内底,出土後破碎,重加缀合,未能十分密合,并失去第七行至十二行上部的一块,使文义难以通读。铭文上的銹亦有蒙蔽未去的,因此更增通读的困难。铭文照片小而不很清楚,拓本在接缝处也不太准。兹根据此种材料,暂时辨认其铭文,但因为铭文的一部分很模糊,所以有些释文恐怕不很确实。试读如下:     

甲骨補記

本刊第五期刊載了我的「解放後甲骨的新資料和整理研究」並其它兩文,曾得到許多反应。上海羅伯昭先生因看到該文,立刻將他所藏的甲骨四百餘枚捐獻給政府。也有告訴我們收藏甲骨的處所的,也有請鉴别甲骨真伪的,也有请考釋所藏甲骨文字的。這些對於我們的工作有着很多的幫助。但是,該期本刊的封面里頁所載的一個完甲,其釋文是有錯誤的。甲的正面「戊寅卜」,釋者筆誤為「戊午卜」。這個錯誤,曾經幾位讀者來信,羅伯昭先生就是其中之一。北京周綱仁老先生為此特别寫了一篇很長的「實證說明」,     

‘铜器发展的历史概要’讨论——就读者所提的意见说明我的看法

關於唐蘭先生的‘銅器’一文,茲就讀者提出的意見,稍稍加以討論。他說‘由於金屬工具的發明,提高了生產力’,這話是不錯的。他又說‘所謂金屬工具,在中國就是青銅的工具’,就有問題了。殷代既已有了很高的鑄銅技術,當然用的工具可以不一定是非金屬的。但是鑄作銅器所用的工具,如作範的熔銅的整治銅器表面的,只要竹木陶質石質骨質的工具就可以了。等到青銅工藝發達以     

太平洋

太平洋第111期艺术品拍卖会将于5 月28-29日在北京京瑞大厦开拍,5月26 -27日预展。本场拍卖会分古董珍玩和书画两个专场,几近2000件拍品。书画专场共有900件作品上拍,其中以现代和当代书画家的作品最为抢眼。如齐白石的《降妖图》收录1996年湖南美术出版社《齐白石全集》第四卷,为典型齐派人物画。陈半丁的《菊石海棠红叶图》,立轴设色纸本。徐北汀的《山水》立轴设色纸本。唐云的《水仙》设色镜片纸     

陕甘宁边区考察报告(节选)

《陕甘宁边区考察报告》是中华平民教育促进会代表堵述初于1938年间赴陕甘宁边区考察后所著的见闻录。现藏于中国第二历史档案馆。这份报告写于1938年7月13日,共分十六个部分,因文字较长,且各部分史料价值参差不齐,故仅节录(一)、(十四)两部分公布如后。     

下州聂家

正下州村是寿阳北乡的一个富庶的村庄。清代至民国时期的寿阳十大户大都集中在寿阳北乡,仅下州村就有阎、聂二家。此外北邻羊头寨赵家,西邻范村袁家和桑窊王家,南邻宗艾张家和河底郝家。在方圆十几里的范围内就有七大户。下州村,古称下周,又称"都维"。清代举人聂毓湘的诗中有"君不见,都维之乡冠上游,富室沿街排已求;又不见,都维之乡领北鄙,贵人隔巷挺而起"的诗句,就是     

缅怀裘法祖教授

<正>时间如白驹过隙,裘法祖教授一晃已离世六年多了。裘教授和家父过晋源同岁,1914年生,属虎,祖籍分别是浙江杭州和江苏无锡。家父是9月的,裘教授比他小三个月,所以我叫他裘叔叔,按江浙人习惯我也管他叫裘爸爸。他俩近六十年的交往要追溯到他俩一同考入上海同济大学医学院的1932年。当时,一起在上海同济就读并住在同一寝室的共有五个室友:分别是生于1913年属牛的谢毓晋,其余四位都小他一岁,均属虎,分别是江圣造(大     

空间信息技术在丝绸之路(新疆段)申遗前期资料准备中的应用

文物测绘是一项伴随着考古、田野调查和文物保护规划而发展起来的专业方向,随着文化遗产保护事业的发展正逐渐从单纯的文物本体的测绘、制图、建档和研究要求向保护规划和保护工程提供全面的空间信息技术支撑转化,向综合性文化遗产区域基础信息化建设方向发展。在丝绸之路(新疆段)申遗前期资料的准备中,测绘技术得到了最为广泛的应用,为申遗和文化遗产保护事业的发展提供了强有力的支持,也代表了其将来的发展方向和趋势。     

王维的诗诗中有画 吴声的画画中有诗——访人物画家吴声

画家吴声,原名吴自强,为自强不息、厚德载物之意吧。 我知道画家的时候,他是浙江人民美术出版社的美术编辑。于我是亦熟亦不熟的“半生不熟的陌生人”,上世纪80年代的吴声已经很有名气,当年出版社待遇好,