《魏书·高句丽传》疆域与人口史料辨析

《魏书·高句丽传》中疆域与人口史料与其他史书的不同表现在三方面:第一,表达方式上,它借用北魏出使高句丽的使者之口加以描述;第二,时间断线上,它具体所指是高句丽好太王时期的疆域与人口;第三,本身特性上,它具有动态变化性,是《魏书·高句丽传》的特色史料。由此,笔者以《魏书·高句丽传》为依据,辨析其中的疆域与人口史料内涵。     

河南省白河窑、黄冶窑、清凉寺窑出土标本的化学特征

<正>1.前言此次得以有机会分析出土于河南省三个古代窑址出土的标本,我们决定就以下几方面进行科学测定。首先,对河南省巩义窑址出土的标本,我们尽可能地着眼于同一样式标本,明确其化学特征。其次,对作为陶枕标本的黄冶窑出土陶枕片,我们将其与以往的分析结果进行比对研究。最后,对北宋时期清凉寺窑出土的三彩标本,我们将就其在发展中的变化进行研究探讨。分析测定对象是由河南省文物考古研究所(今河南省文物考古研究院前身)提供     

借鉴他人之经验,筹划项目之大计——江永女书文化记录工程项目组赴云南考察的报告

本文在对云南民族文化生态村、傣族贝叶文化、纳西东巴文化、泸沽湖摩梭母性文化等特有文化现象作专题考察的基础上,通过借鉴与对比,引发对江永女书文化记录工程相关工作的若干思考。     

追寻先辈足迹 为两岸和平统一出力——记孙中山孙女孙穗芳博士广东行

2003年9月,孙中山先生的孙女孙穗芳博士不远万里,从美国夏威夷来到花城广州,受邀请为“大元帅府”复建揭幕。期间,孙博士追寻先辈的足迹,为两岸和平统。奔忙。9月6日,孙博士来到河源市,会见市领导,提出敬塑国父孙中山铜像。8日,孙博士到紫金县,拜谒孙中山先生纪念馆。10日,为大元帅府揭幕。     

为人作嫁永不悔——记编辑家胡学彦

1979年胡老师复职回来,我进出版社才一年。当时全省的出版社只有一两家,当年的文艺出版社还没有“落生”,她只是人民出版社“腹中”的一个编辑室。那一年,呼啦一下,许许多多被改正的“右派”先后落实政策,我所在的编辑室一下子也进来了好多个“右派”或是与右沾边的人,其中有郁达夫的儿子郁飞,编辑家夏钦瀚、方福仁,散文作家费淑芬……其中磨难二十余年的胡学彦也归队了。他在一篇文章中说：     

顾水如与过氏兄弟

围棋前辈顾水如先生原籍浙江,是我国老一代围棋国手。早年旅居北京,在棋坛上享有盛名,曾有南王(王子宴)北顾(顾水如)之称。早岁游学东瀛,学到一些新的棋理。日本棋院曾赠其专业四段段位,这在当时算得上最高段位。     

先秦儒家思想政治教育方法的人本精神探析

先秦儒家思想政治教育方法蕴含着丰富的人本精神。在社会教化的方法中:礼乐教化注重人的情感,对话式方法注重人的平等,言传身教注重人格感化;环境染化法注重人的移情。在自我修养的方法中:立志乐道法注重人的主体性,自省慎独法重视人的自觉性,知行统一化方法重视人的情感体验。这些人本精神对思想政治教育有启示作用。     

确保区县续志质量和进度的几点看法

根据省委办公厅、省政府办公厅《关于转发(四川省地方志工作2010年目标规划纲要)的通知》(川委办[1997]58号)和市委办、市政府办《关于印发(宜宾市地方志工作2010年目标规划纲要)的通知》(宜委办[1998]63号)件精神,2010年前,区县地方志工作的重要任务是续修区县志书。面对续修工     

简说祭『拉则』

“拉则”,藏语中指地母神活动的场所。青海大部分地区称“鄂博”,而“鄂博”是蒙古语中的叫法。 “拉则”原系氏族部落为狩猎、游牧方便而设立的路标,多在高地、山口、交叉路口等处。大通地区及相邻州县的“拉则”有两种制做格式。其一是用石块和土堆起,一般为两层,下层大、上层小,为圆锥形。其二是用粗木料制做成高1.5米左右的双层“井”字型框架,四角木柱栽入地下,框架中间插数十根至上百根剥去皮用红土染过的长木杆子(俗称拉则杆子),杆子顶端拴绑着羊毛、各色布条、丝织品飘带、哈达和白色经幡等。远远望去,即醒目又壮观。