开源引万流——华裔学志丛书连续出版

台湾辅仁大学华裔学志汉学中心自2003年成立之後,开展了一系列学术活动。其中华裔学志丛书已经出版了两册。其一是《有关中国学术性的对话:以华裔学志为例》,其二是《〈华裔学志〉中译标题目录1-50册1935-2002》。《有关中国学术性的对话:以华裔学志为例》一书,收录了辅仁大学第一届汉学国际研讨会的主要论文及相关报道。包括柯慕安《鲍润生的生活与事业》,巴佩兰《〈华裔学志〉及其研究所对西方汉学的贡献》,傅熊《对欧洲汉学研究现状的省思》,鲁保禄《从传教士的传奇到中国基督宗教史》,刘显叔《汉学研究中心与台湾的汉学研究》等。《〈华…     

浅谈潮州大锣鼓的形成以及演奏风格

潮州音乐大致可分为锣鼓乐、笛套古乐、弦诗乐、细乐、庙堂音乐、汉调音乐等六种,潮州大锣鼓是锣鼓乐中的一种。它的传统乐曲脱胎于海陆丰的正字戏和西秦戏,经数代鼓师的不断创新,从乐谱资料到司鼓演奏技术都有很大的提高。它雄健欢快、气势磅礴、音律协调、跌宕有致,与陕北大鼓、舟山锣鼓并列为中国三大锣鼓。其最主要的区别是有一种独具特色的合奏形式——锣鼓敲击乐与管弦乐结合演奏,成为所谓的东方交响乐。潮州大锣鼓蕴含着鲜明的潮汕地方民间色彩,善于营造欢乐喜庆的气氛,具有深厚的群众性和广泛的适应性。     

新一轮修志的几点设想

新一轮方志的编修工作又将展开,如何吸取上一轮编志的经验和教训,是续修工作能否顺利进行的关键。 一、修志工作课题化。过去修志是由本部门出人出钱,因此安排的人常为退休或即将退休的老同志,他们虽有热情,但不少人因年龄较大,精力有限,学养不高,修出的志书常常不尽如人意,需要反复多遍才能通过审定,从而带来人力和经费的极大浪费,如有的厅局修志总成本高达100多万元。新一轮修志     

珍藏在武昌造船厂的一段记忆

中国人民的伟大领袖毛泽东是一位伟大诗人,也是一位征服惊涛骇浪的游泳健将。他吟唱的著名诗词《水调歌头·游泳》,当年世人争相传颂,谱曲踏歌,一唱三叹。而今忆唱“万里长江横渡,极目楚天舒。不管风吹浪打,胜似闲庭信步”,吟哦“更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡     

台湾汉学中心建立“典藏国际汉学博士论文摘要数据库”

设立在台北的台湾汉学中心,多年来致力于对海外汉学的推介,近年来通过联络,建立了“典藏国际汉学博士论文摘要数据库”。这个数据库以台湾汉学中心典藏的海外汉学博士论文为主,收藏的国家包括美国、加拿大、英国、荷兰等,至今总计有9,667余种,皆为海外各大学从事汉学研究的博士论文,资源相当完备。为了方便读者,该数据库提供论文题目、论文作者、毕业学校、学位名称、     

火车行游15国奔驰在欧洲的铁路线上

从巴黎到北京,你会怎么走?如果是在《环游地球80天》的时代,蒸汽火车、热气球、骡马车一个都不能少。而在空客380满天飞的现代,显然打飞的是最简单快捷的方式。我也曾多次乘飞机往返于北京和巴黎之间,当看到显示屏上的飞行轨迹向北经过俄罗斯、波罗地海的时候,总会对这轨迹经过的苍茫大地浮想联翩。如果有机会,能够坐火车一步一停地慢慢行走,是我长久以来的真切渴望。     

当代藏族人的活佛观(英文)

<正>Introduction This article relies on a combination of questionnaires and interviews in an attempt to understand contemporary Tibetans' basic opinions of and attitudes towards incarnate lamas.     

《吕氏春秋》“天下皆来谓矣”解

《吕氏春秋．开春论》：“周厉之难,天子旷绝,而天下皆来谓矣。”“谓”,高诱注：“谓天子也。”刘师培曰“高注,谓天子也。则高本谓作谒”。元刻本、明张登云刻本“谓”作“请”。     

纸质文献残旧形成机理与外观特征

文献在不同的历史时期含义也不尽相同。随着时代的变迁,文献的内涵在不断充实,外延也更为宽泛。文献原指典籍与宿贤。朱熹注:"文,典籍也;献,贤也。"1979年版《辞海》释文献为具有历史价值的图书文物资料。1999年版《辞海》对文献一词又有了新的诠释,称"记录有知识的一切载体的统称,即用文字、图像、符号、声频、视频等手段以记录人类知识的各种载体。"为文献。如:龟甲兽骨、缣帛     

与老母猪争食的悲剧

20世纪60年代末,我下放在苏北串场河东一个偏僻的乡村。那里的农民当时很穷,住的房子都是茅草盖的＂顶头舍＂（即山墙呈南北方向,门户就开在南山墙上）,吃的是杂粮。插队第二年的冬季,我们就遇上了可怕的粮荒。我们这些身在异乡,无任何外援全靠分粮分草过日子的插队知青,常常寅吃卯粮,不断预支,往往麦子没上场,