宋辽夏官帽、帝师黑帽、活佛转世与法统正朔（下）——藏传佛教噶玛噶举上师黑帽来源考

本文以黑水城出土药师佛唐卡黑帽上师身份的辨别入手,利用近年在宁夏、甘肃等地发现的图像材料,结合藏文史籍如《洛绒教法史》、《贤者喜宴》、《青史》等,重点分析黑帽与中原王朝,特别是唐宋以来王统正朔的渊源,以及西夏官帽对宋辽官帽形制的继承,进而讨论西夏后期帝师制度的出现及与僧官体系的联系。在此基础上,作者梳理了噶举派藏巴帝师与热巴帝师在西夏长达数十年活动的史实,指出藏传佛教噶玛噶举的黑帽来源于西夏帝师制度,代表正朔地位的黑帽的把持与传承引导了藏传佛教活佛转世系统的建立,为蒙元至明代噶玛噶举教派用黑帽传承和延续西藏地方与中原王朝的紧密联系,为汉地将大宝法王封号作为教派活佛转世体系,为清代达赖、班禅活佛转世系统的奠定,以及为后世中央政权与地方民族势力的交往等提供了范例。     

桑耶寺西藏第一座寺庙

驰名中外的桑耶寺,位于西藏山南地区扎囊县雅鲁藏布江北岸哈布日山西侧的桑耶镇,寺院周围河渠索绕、农田肥沃、树木葱茂。桑耶寺自创建至今已有一千多年的历史,它是藏族文物古迹中历史最悠久的著名寺院,是吐蕃时期最宏伟、最壮丽的建筑群。寺内珍藏和保存着自吐蕃王朝以来西藏各个时期的历史、     

从身边生活看家乡的民俗文化

一、家乡民俗学研究与《土族口头传统与民俗文化》"家乡研究"是中国人类学的特色领域。迄今为止,中国学者蜚声国际学界的几本人类学著作中,"家乡研究"作品占据着最为耀眼的位置。如:费孝通先生     

高原养路工人住上了新房

由全国交通系统为西藏养路工人援建的156座道班房工程,今年6月底全面竣工。喜迁新居、用上电灯、看上电视的高原养路工人,从内心深处感受到祖国大家庭的温暖,打心眼里感谢中央的关怀和全国交通系统职工的兄弟情谊。西藏目前是全国唯一不通铁路,没有水运的省份,公路交通对全区社会稳定、经济发展、边防巩固都有着至关重要的作用。川藏、青藏公路通车物多年来,雪域高原广大养路工人一代接一代地战严寒、斗风雪,确保青藏、川藏、黑昌、中尼等公路畅通无阻,为西藏的革命和建设作出了重要贡献。然而牙由于自然。地理和经济发展等因素的影…     

青海湖畔话忧伤 仓央嘉措的情感世界

正那一世/仓央嘉措那一天,闭目在经殿的香雾中,蓦然听见,你诵经的真言。那一月,我转动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。那一世,我转山转水转佛塔呀,不为修来世,只为在途中与你相见。     

县供电公司党建工作和生产经营的融合

党建工作与生产经营的融合能够提高党建工作效果,发挥出党建工作对生产经营的统领和指引作用.县供电公司应加快党建工作和生产经营的融合步伐,追求融合效果,实现融合创新,最终实现党建工作和生产经营深度融合的新机制、新品牌.融合过程中应把握党的领导原则、务实创新原则、深度融合原则、高质量发展原则;要破解融合实践中存在的思想误区、...     

青海生态文明建设的历史回顾与现实启示

中国共产党对生态文明建设的实践是伴随着国际国内发展环境的复杂变化、社会主要矛盾的转变、国家发展战略的演进、国情省情的客观发展需求以及对生态环境问题的认知程度变化而逐步推进的。青海是中国生态文明建设的战略重地,是影响中华民族生存和发展的生态要地。因此,保护好、建设好生态环境是青海义不容辞的责任和使命,也是青海实现高质量发展的前提和基础。新中国成立以来,青海生态文明建设战略部署和行动举措经历了起步、探索、初步发展和全面发展四个阶段的历程以及从“环境保护”向“可持续发展”再向“生态文明建设”的重大转变,实现了点、线、面的重要转型,逐渐探索出了一条符合青海省情,遵循生态、经济、社会规律的绿色发展之路。本文研究分析了青海生态文明建设历程和成效,在归纳提炼的基础上总结出有益经验启示,以期在深化对省情的把握和认识的基础上,为打造青藏高原生态文明高地提供理论支撑与实践参考。     

藏区四大圣湖与母体崇拜

了解西藏的人都知道青藏高原有许多大大小小的湖泊,高高低低的山峰。民间故事中一般大山是雄性,是男子,是丈夫;湖泊是雌性,是女子,是妻子、母亲。藏族先民认为这都是神山圣湖,是绝对不能亵渎的。这是人类原始自然崇拜的重要表现形式之一,而且占有及其独特的地位。传至今日,藏族地区最著名的四大圣湖即：玛旁雍措（措即湖）、羊卓雍措、拉姆纳木错（纳木湖）和雍措赤雪嘉姆（青海湖）。在众多民间传说中,这四大圣湖与其他湖泊一样,都与神女、仙女、姑娘、妇人有关。藏族先民把湖泊和女性紧紧地联系在一起,形成了藏民族色彩纷呈的…     

我想回去,我一定要回去!

在尼泊尔工作期间,找认识了旅尼藏胞西洛。西洛是藏东人,今年50多岁,个子不高,体格健壮,古铜色的脸庞黑里透红,在欢庆藏历新年的聚会上,他低声对我讲起了他坎坷的经历。这是一个令人震惊的故事,下面就是西洛的人生经历和他的种种困惑…··车祸1987年12月的一天,西藏已是大雪纷飞满水成冰的季节。我开车从安多牧区运货返回,满满当当的一卡车牛羊肉和一包包羊毛,将运往樟木口岸,樟木口岸的尼泊尔商人在等着我的货物。车在山道上急速奔跑,前方的路面L站有十几个人,凭经验知道,这些都是搭车人,我迅速刹闸停下。十几个人团团把…     

藏族妇女如何“坐月子”

从前,由于劳动负担和生活条件所限,藏族妇女既无暇也无力顾及自身的健康,即使是生育后代这样的特殊时期,也不能得到很好的照顾,往往休息两三天就得起床操持家务,如今,随着生活条件、医疗水平的改善,藏族妇女也坐起月子,只是这“月子”交织着现代与传统,颇具民族特色。现特以后藏日喀则