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101.
唐蕃古道     
一条路,就像是一卷打开的长诗,让深邃和意向扑面而来。这里,群山静穆,流水回转,经幡烈烈,水鸟啾鸣,风成为一种曲子在这条通往藏地的山路上吟唱、徘徊。放眼古道,1000多年的风雨沧桑,1000多年的缄默忽略!  相似文献   
102.
雅砻记忆     
正《雅砻记忆》这幅画想要表达的并不是梦境,也不是超现实。主要的意图是通过这种时空交错的构图表达对历史的追思,以及对光阴荏苒的感悟。雅砻作为吐蕃文明的发详地,雅砻的琼结县有历代藏王陵墓群,在藏王墓前,尚有一座断一只腿的镇墓石狮还存留下来。当亲眼见证了这些古代遗迹时,感触颇深,虽然见到的是实实在在的历史遗迹,但已是时过境迁,曾经的过往在漫漫岁月的历史长河中离我们渐渐远去。如今我们生活  相似文献   
103.
画像石是一种主要雕刻在墓葬和祠堂壁上的一种装饰画,它兴起于西汉后期,大体在东汉晚期衰落,它分布的范围很广,“以黄河流域中下游为中心,北到海河流域的北京、东南到浙江的海宁县,西南到云南省境内的昭通县,东到渤海南岸胶东半岛上的牟平县,西到四川境内西部地区的雅安,西北到甘肃的成县和陕北的榆林,都有汉画像石  相似文献   
104.
桑凤华 《神州》2011,(7X):152-152
1分层教学理论根据 当代美国著名心理学家、教育家布卢姆提出的掌握学习理论认为:“只要在提供恰当的材料和进行教学的同时给每个学生提供适度的帮助和充分的时间,几乎所有的学生都能完成学习任务或达到规定的学习目标”,该理论重视反馈矫正策略,  相似文献   
105.
国内资讯     
2011中国世界遗产工作会在青城山一都江堰召开5月5日-6日.中国世界遗产工作会在世界遗产青城山一都江堰召开。会议研究了当前形势下推动我国世界遗产工作发展的新思路.就如何积极参与遗产国际准则文件的制定和修改进行探讨。会议就如何完善世界遗产申报工作机制和加强我国保护世界遗产能力建设组织了专家讲座,  相似文献   
106.
艾哈迈达巴德(Ahmec Iabad),位于印度西部古吉拉特平原上,海拔55米,距阿拉伯海东北肯帕德湾96公里,是印度古吉拉特邦第一大城市。艾哈迈达巴德在古代曾因商业和手工业发展而繁盛,近代因圣雄甘地在此建立反抗英国殖民统治的不合作运动组织而成为印度近现代历史上著名的城市。20世纪末,艾哈迈达巴德因大批科技企业的迁入而逐渐成为西印度仅次于孟买的中心城市。  相似文献   
107.
在拉萨早就听说乃东县是水晶石的盛产地,地矿部门的资料表明,这个县水晶石的经济蕴藏量在2000吨以上。我们来到乃东县曲德贡乡的水晶石村──惹木郎村时,退休的乡干部格桑占堆热情地把我们迎进他的家里,斟上热气腾腾的酥油茶,端来牛粪火盆。这里海拔高,虽已是初夏,柳树还没有发茅,气候寒冷,老百姓还烤着牛粪火呢。喝着酥油茶,说着水晶石,格桑占堆连忙将家里珍藏的5块水晶石拿出来,计我们欣赏。水晶石均为六菱角形,上呈尖状,其中一块水晶石洁白透明,里面破碎的纹路极少,旱棉花状的杂质几乎没有,重约半公斤,这属于中上…  相似文献   
108.
所有的孩子都喜欢听故事,有时,甚至同一个故事听上许多遍他们也不会感到厌倦。和其他孩子一样,女儿也是一个铁杆“小故事迷”,刚开始,我们常常会领着她一起到书店里选购故事书,可是,我们发现,尽管书店里有大量的故事图书,其中也不乏名家的作品,可真正适合儿童看的故事书却少之又少。为了满足女儿听故事的要求,我就试着自己编故事讲给孩子听。没想到,女儿对我所编故事的兴趣远远超过了对书上故事的兴趣。在编故事的过程中,我主要做到以下几点:  相似文献   
109.
吐蕃时期的宫廷舞蹈,主要是指从公元629年松赞干布执政到公元842年藏王朗达玛灭佛,吐蕃帝国逐渐灭亡,前后近300年之间的王室宫廷舞蹈,我们称之为吐蕃时期的宫廷舞蹈。  相似文献   
110.
索穷  卢颖  达氏 《中国西藏》2009,(6):58-63
直到现在,仍有不少人错误地认为西藏和经济是绝缘的,藏民族仍习惯将积攒的金钱贡献给寺庙和活佛。但实际上,在保持着对宗教的虔诚的同时,现代化的经济观念和创业方式,也早已不可遏止地在西藏高原开花结果。目前,全西藏有44家藏族民营企业,吸纳了25万个劳动力就业,创造了巨大的物质财富和多彩的企业文化。  相似文献   
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