中国山西民间票帖(四)

二、民间票帖在山西的广泛发行清末民国初年是山西民间票帖的鼎盛阶段。清末民国初年山西境内的民间票帖,是由钱庄、银号、帐局、典当行业及一些有一定经济实业的工商铺号发行。这些工商铺号有杂货铺、洋货店、布行、绸缎庄、花店、粟店、面铺、银楼、金店、珠宝店、货栈、烟店等等。其中,以杂货铺和粮食行业的店铺为多。在当时,钱铺多兼营杂货,杂货铺亦兼营钱业。在晋南的产棉区,钱铺兼营花店的也十分普遍。在小城镇或偏远的地区,这类兼营的钱铺居多,专业的钱铺、钱店反而较少。在当时,随各地称呼习惯的不同,专业的钱铺亦称作钱局、钱号或…     

端午佳节话五毒

五毒,原来就是端午节民间喝雄黄、洒雄黄、缚艾虎、挂菖蒲、吃蒜头,主要为了防五毒祛五毒。清代吕种玉在《言鲭·谷雨五毒》中说:“于谷雨日画五毒符,图蝎子、蜈蚣、蛇虺、蜂、蜮之状,各画一针刺,宣布家户贴之,以祛     

南通三塔的历史与传说

南通旧称通州,是一座有着千余年历史的明古城。这里留下了诸多的物古迹,名的南通三塔就是其中之一。民谣日：南通三座塔,角分四六八。两塔平地起,一塔云霄插。     

试探麦积山石窟的开凿和现存最早石窟的年代

由于文献中缺乏对于麦积山石窟始凿时间的记载,学者们对此多有推测,莫衷一是。本文作者结合洞窟形制传统、题记及历史背景,推测麦积山石窟现存洞窟最早开凿于公元471?494年间,对研究麦积山石窟的开凿年代有一定的参考意义。     

苗族纪实

塞缪尔·柏格理（Ｓａｍｕｅｌ Ｐｏｌｌａｒｄ），亦称塞姆·柏格理，伯格理还译作波拉德。１８６４年４月２０日，他出生于英国康沃尔郡卡姆尔福特一贫穷的手工业工人家庭；１８８６年作为基督教新教卫理斯宗分支循道公会的传教士，与弗兰克·邰慕廉一同来华，次年开始在云南传教；１８９１年与埃玛·海恩奇在中国结婚，海恩奇亦译作韩素音；１９０３年访问大凉山彝族区域；１９０４年以后，致力于黔、滇、川毗邻地区以贵州威宁石门坎为中心的营建活动；１９１５年９月１５日在石门坎殉职。在国外他被公认为卫理公会最杰出的５名使徒之一。 《苗族纪实》以记实性笔法录下１９０４—１９０８年间石门坎营建过程，及近代末期相关地域的民族、社会、经济、文化背景状况 英文原版《苗族纪实》系 Ｒ．Ｅｌｌｉｏｔｔ Ｋｅｎｄａｌｌ即甘铎理先生生前赠给本人。甘铎理先生建国前曾在威宁主持过崇实中学，编辑出版《柏格理日记》，著有《在天的那一边──柏格理传》、几十年来不懈进行中国西南民族研究。     

九江市河湖生态产品价值评估

本文以九江市河湖生态系统服务功能为研究对象,综合运用生态学和经济学评价方法,评估九江市河湖生态产品价值,分析城市河湖生态系统在提供产品、调节和文化功能等方面对城市发展的正效益,以期达到促进城市水资源的科学利用和管理.研究结果表明,九江市河湖生态产品价值总计2698.21亿元,其中,水生态物质产品价值1989.13亿元,...     

唐蕃古道

一条路,就像是一卷打开的长诗,让深邃和意向扑面而来。这里,群山静穆,流水回转,经幡烈烈,水鸟啾鸣,风成为一种曲子在这条通往藏地的山路上吟唱、徘徊。放眼古道,1000多年的风雨沧桑,1000多年的缄默忽略!     

雅砻记忆

正《雅砻记忆》这幅画想要表达的并不是梦境,也不是超现实。主要的意图是通过这种时空交错的构图表达对历史的追思,以及对光阴荏苒的感悟。雅砻作为吐蕃文明的发详地,雅砻的琼结县有历代藏王陵墓群,在藏王墓前,尚有一座断一只腿的镇墓石狮还存留下来。当亲眼见证了这些古代遗迹时,感触颇深,虽然见到的是实实在在的历史遗迹,但已是时过境迁,曾经的过往在漫漫岁月的历史长河中离我们渐渐远去。如今我们生活     

就汉画像石谈楚汉文化的承继性

画像石是一种主要雕刻在墓葬和祠堂壁上的一种装饰画,它兴起于西汉后期,大体在东汉晚期衰落,它分布的范围很广,“以黄河流域中下游为中心,北到海河流域的北京、东南到浙江的海宁县,西南到云南省境内的昭通县,东到渤海南岸胶东半岛上的牟平县,西到四川境内西部地区的雅安,西北到甘肃的成县和陕北的榆林,都有汉画像石     

国内资讯

2011中国世界遗产工作会在青城山一都江堰召开5月5日-6日．中国世界遗产工作会在世界遗产青城山一都江堰召开。会议研究了当前形势下推动我国世界遗产工作发展的新思路．就如何积极参与遗产国际准则文件的制定和修改进行探讨。会议就如何完善世界遗产申报工作机制和加强我国保护世界遗产能力建设组织了专家讲座,