汉“椎髻”考

"椎髻"一词作为明确的发式名称最早出现于两汉文献,而三国以后,其则分为具体指实与蹈虚泛称两途。从文献和考古材料对比来看,椎髻具有男、女两个系统,其女性"椎髻"更应归于"垂髻";而男性"椎髻"则逐渐由发式的实指,转变为对西南地区族群的贬抑性的文化特称,这与先秦以来夷夏之辨的思想和中原地区冠礼的发展密不可分。     

夏家店下层文化渊源刍论

自60年代夏家店下层文化命名以来,考古学界普遍将西起桑干河上游、东至医巫闾山、北达西拉木伦河、南抵拒马河流域的燕山南北广大范围内含有夏家店下层文化因素的遗存指称为夏家店下层文化,并进而展开了有关其源流、特征、分期、类型与族属等一系列课题的探讨。关于夏家店下层文化的渊源目前主要存在3种代表性观点:1.认为夏家让下层文化具有     

乾隆青花八卦纹扁瓶

在中国的瓷器生产史上有着许多受外来文化影响的器形,如:唐代的三彩凤首壶、明永乐青花抱月瓶等,这是因为瓷器的生产是在一定的历史条件下,在一定的文化氛围中生产的,受到当时的社会风气、文化背景的影响。同样,清代瓷器的生产也在一定程度上受到了外来文化的影响。乾隆时期正处于清代盛世康雍乾三朝的巅峰时期,社会安定,国力强盛,百姓安居乐业,瓷器的生产也进入了最辉煌的时期。乾隆皇帝本人博古通今,有着极高的艺术鉴赏水平,特别是对瓷器的生产更有着独到的见解,常有亲下谕旨指定瓷器器形、品种烧造之事。乾隆一朝瓷器的生产达到了历史的顶峰,品种之丰富,种类     

参透诗禅即画禅 全教笔墨化云烟——清代朱本绘画艺术研究

朱本是活动于清代中晚期中国画坛上的一位知名画家,人物、山水、花卉、翎毛、诗书皆擅。画风上承"扬州八怪",下启"海派",画法不名一家,有自家面貌。寓居京师时与名人贤达等各界名流的交往最为频繁,雅集唱和,吟诗作画。与法式善的雅集交往可见一斑。是乾隆、嘉庆时期承上启下的一位画家,也是这一时期中国画史上的一位代表性人物。时称"长安三朱","邗上五朱"。     

高物价下的高校食堂管理困境及经营策略

随着物价上涨,稳定饭菜价格、确保饭菜质量成为高校餐饮组织面临的严峻挑战。本文针对物价上涨下的高校食堂面临的困境,提出相关途经和方法,以期为高校食堂健康、持续发展提供依据。     

贵州赫章可乐M20年代献疑

1977年,考古工作者在赫章可乐墓地第三次考古发掘中清理了砖室墓M20,《赫章可乐发掘报告》将其年代定为新莽时期。通过分析中轴线配置型前堂后室砖室墓结构、叠涩穹窿式墓顶两方面的墓葬形制特点以及陶槃灯、鎏金车马器饰件、"大泉五十"铜钱等随葬品的年代特征,可知M20的年代应为东汉中期。     

我为约里奥－居里传话给毛主席

杨承宗,曾任中国科学院原子能研究所研究员、室主任,第二机械工业部五所业务副所长,中国科学技术大学副校长。曾就读于法国巴黎大学的居里实验室,师从诺贝尔奖获得者伊莱娜·约里奥-居里夫人。获博士学位后,毅然回国,投身于社会主义建设事业,成为新中国放射化学奠基人,为中国第一颗原子弹的研制做出了重大贡献。1950年6月25日,朝鲜战争爆发。不久,以美国为首的"联合国军"不顾中国政府的警告,越过三八线,将战火烧到鸭绿江边。10月19日,中国人民志愿军入朝作战,迅速扭转了朝鲜战局。在遭受沉重打击之后,美国总统杜鲁门在1950年11月30日举行的一次记者招待会上,在回答会不会使用原子弹的问题时,含糊其词地说:"要使用一切可以使用的武力"。1951年4月,美国把能够运载原子弹的B-29轰炸机调到冲绳。美国的核讹诈,激起世界爱好和平人士的坚决反对。作为世界保卫和平委员会主席的弗雷德里克·约里奥-居里,不仅旗帜鲜明地反对美国的核讹诈政策,而且对如何才能制止核战争有着深层的思考。正是在这样的背景下,约里奥-居里于1951年6月的一天,约见了在居里实验室获得博士学位即将回国的中国科学家杨承宗,对他说:"你回去转告毛泽东,你们要保卫和平,要反对原子弹,就要自己有原子弹。原子弹也不是那么可怕的,原子弹的原理也不是美国人发明的。"1951年8月杨承宗回国后,即通过钱三强和丁瓒等,向中共中央转达了约里奥-居里的忠告,这对中共中央下决心打造中国自己的核盾牌,起到了积极作用。     

颛顼“绝地天通”与凌家滩“龟卜”

颛顼"绝地天通"历来被视为原始宗教的重大改革,从文献学、民族学角度来解读具有丰富的内涵。根据考古材料论定龙山文化时期骨卜的普化暗合"绝地天通"所反映的巫觋功能的专门化。这就科学确定了"绝地天通"的年代学意义。而含山凌家滩玉龟和玉版"龟卜"的种种迹象,说明在接近颛顼时代之前",原始八卦"也已经基本定型。     

评荀子的君本论和君民"舟水"关系说

荀子是战国末期儒学的传承,但他基于封建政权已经稳固的现实,提出了君民“舟水”关系说。其说弱化了传统儒家民本思想的力度,强化了君主专制的权威,从而从根本上构筑了儒学君本主义体系。孔孟儒学中的民本主义思想则被荀子削去锋芒,塞入君本主义框架中。于是,在牺牲了“民贵君轻”精神的前提下,儒学实现了与封建专制政治的并轨改造,并在理论上为后世封建政治提供了完备而切实可行的方案。     

"流共工于幽州"的考古学释读——以夏家店下层文化源自后岗二期文化为证

本文将考古学文化和古文献研究相结合,对夏家店下层文化于龙山时代晚期在辽西地区的兴起和后岗二期文化于二里头文化之前在中原地区的消失进行了新的解说,认为这一文化变迁反映了古文献"流共工于幽州,以变北狄"的历史实情,后岗二期文化可能是共工氏的遗存。而辽西古文化自小河沿文化以来就不断接受来自山东和中原地区的波次传播和影响,在古文献有关冀州、青州、幽州的形成中也得到了曲折的反映。