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61.
民主化是中国乡村社会现代化的一项重要主题,而民主化的进程又具体地落实在一些民主程序和民主制度之上,其中表现人民当家自主的最佳方法及完美程序,莫过于民主选举。因而民主选举是中国乡村民主化的重要起点和突破口。目前,全国各地乡村选举基本上是仿照或借鉴基层“人大”的选举方法,采取平行选举(或分别选举)的方法同时选举村委会的主任、副主任和委员。从选举制度本身来看,它只注重个体素质的选择,却忽视了整体的优化组合,并形成如下的民主悖论:在提名上越是充分发扬民主,越是难以形成协调合作的班子。事实上,由此产生的班…  相似文献   
62.
经过青海省少数民族古籍工作者十年的努力,《中国少数民族古籍总目提要·土族卷、撒拉族卷》正式出版发行。国家民委全国少数民族古籍整理研究室主任李冬生说:“这标志着青海省少数民族古籍工作取得了突破性的进展和迈上了一个新的台阶,  相似文献   
63.
东门屿,仙山之远,名屿之近据说。上个世纪60年代,《中国地理》曾评出中国四大名屿,即温州的江心屿、台湾的兰屿、厦门鼓浪屿以及我们此行前往的东门屿。评选的标准我们不得而知,但亲身前往的好奇却是满满的。  相似文献   
64.
药托     
近年来,一个来自北京方言的词在各地广为流传,那就“是托”“。托”的职责是充当隐形的掮客,把以次充好、以假充真,甚至对方根本不需要的东西给推销出去“。托”这一行里分工极细,吃饭“有饭托”,找对象“有婚托”,买房子“有房托”,今天,我们且来说说“这药托”。“药托”往往  相似文献   
65.
大学生诚信危机与高校诚信教育   总被引:2,自引:0,他引:2  
辛全洲 《攀登》2010,29(6):128-131
诚实守信是和谐社会建设的基本要求,也是每个人都应遵循的基本道德规范。目前,导致高校大学生诚信危机的原因是多方面的。加强大学生诚信教育,既要完善高校诚信教育体系,拓宽诚信教育的渠道,也应营造良好的诚信教育环境,用制度规范保障高品质诚信人才的培养。  相似文献   
66.
甘霖润旱塬 青海省海东地区位于青藏高原与黄土高原的接合部,这里的一些山区干旱、贫穷,农民们每年守着几亩薄田,眼巴巴地看老天爷的脸色过日子。民和回族土族自治县前河乡丰二村就是这样一个干旱山村。丰二村喇家社21户人家,全是土族,没有一亩水浇地,吃水十分艰难,  相似文献   
67.
天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《周易》 母亲河黄河在快要流出青海省时,温柔地拐了个湾,在民和回族土族自治县南部冲积出了数万亩良田。自古以来,雄峻的积石山默默守护着这片名叫三川的土地,守护着生活在这里的以土族为主,包括汉、藏、回等民族在内的十几万人民。  相似文献   
68.
群山连亘的贵州,生活着这样一群人:他们住石头村寨,穿长袍大袖,演拙扑傩戏。走近他们,就仿佛走进了明朝人的生活。奇特的风情吸引着无数游客和学者前往观光、寻访。他们就是屯堡人——六百年前明朝军人的后裔。 14世纪中叶,朱元璋力挫群雄,一统中原,但在西南地区,前朝梁王把匝刺瓦尔密依然负隅顽抗。据《明史》记载:“梁王把匝刺瓦尔密,元世祖(忽必烈)第五  相似文献   
69.
1975年3月陕西省扶风县法门乡庄白村发现一批西周铜器,经扶风县博物馆派人现场清查,系一墓所出。共出铜器18件,其中有铭文的11件,涉及的人名有 、父乙、 父和伯雍父等。此墓无论是器物组合、器形、纹饰还是兵器种类都是很有特色的,因此引起学术界关注。罗西章、吴镇烽等先生根据器形、花纹及铭文字体,把此墓定为穆王时期,认为 是墓主①。本文在上文基础上,对墓主家庭、族属及伯雍父其人作一探讨,以求教大方。 伯雍父其人 墓出土一盘,腹底有铭文7字,曰:“伯雍父自作用器。”伯雍父用器出自 墓,是很有趣的现象。 …  相似文献   
70.
本文由史料引入结合考古发现,对13至16世纪满者伯夷王国的发展史进行了系统梳理和探讨。德罗乌兰是满者伯夷王国所在地,位于印尼东爪哇省,近年来有不少令人惊喜的考古发现。虽然满者伯夷远离中国,却与中国在官方和民间层面都有大量交流活动,主要是政治和经济方面的往来互动。本文更侧重对满者伯夷和中国关系的探讨,两国的广泛交流不仅体现在史料中,更处处体现在考古发现中,比如德罗乌兰遗址发现的大量中国陶瓷。  相似文献   
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