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811.
全世界一切先進的、和平的人類,一切爲人類幸福與和平而鬥爭的戰士,均將以無上歡欣鼓舞的心情來慶祝偉大的蘇聯■革命的■十五週年紀念日。三十五年並不是一個太長的時期,但是蘇聯人民在偉大的列寧——斯大林黨的領導之下,却在全人類面前一連串創造了■人的  相似文献   
812.
在黄河入海口的乐安县(今山东广饶),于民国三年(1914)曾发生过一起义民为反对贪官污吏横征暴敛,揭竿而起的杀官案,系-件震惊朝野、轰动民国的大案,后世却鲜为人知,只是当时的<东方杂志>称:"乡民聚众暴动,拥入知事卧室……"而袁世凯则横加蔑词:"扩鸷之风,甲于全县."但千秋功罪,自有评说.  相似文献   
813.
普京的索契     
在国际关系上,普京坚信令人畏惧比受人爱戴更加安全。这些导致俄罗斯没有可输出的意识形态,在国际上也没有追随者.  相似文献   
814.
针对入世后对现代企业档案管理的影响,笔者提出几点看法1.企业档案工作的管理体制及其运行机制。2.企业内部档案管理模式。未来企业档案工作管理模式与企业形态相适应、与企业需求相适应。  相似文献   
815.
辽宁开原东部山区,历史上曾一度为高句丽辖境,高句丽人在此留有城址、墓葬等遗迹(图一)。近年来,为配合各级文物保护单位的“四有”工作,我们曾对这些遗迹进行了调查,现将其中城址部分的材料整理刊布,以供研究参考。  相似文献   
816.
每次的戏码虽然看似不同,但都是新瓶装旧酒,留给朝鲜继续游戏的时间,已经不多了  相似文献   
817.
赵丛山 《故宫博物院院刊》2023,(10):102-117+135
紫禁城乾隆花园符望阁东北隅室内戏台背景墙上有一座造型精美的壁钟,清宫档案中称之为“墙表”,这是目前宫中仅存的确认为乾隆时期制作的墙表,此类钟表在雍正、乾隆朝的档案中曾大量出现。本文从符望阁墙表的现状出发,简述了雍乾时期此类墙表在内廷、皇家园囿、行宫等处的安设状况,梳理了墙表的设计、制作、拆改过程,并对这一时期墙表的形制、工艺和材料进行深入探究,归纳出雍乾时期墙表样式、造型特点,阐释了墙表与装修陈设组合的关系。  相似文献   
818.
819.
中华人民共和国宪法草案已经由中央人民政府委员会批准公布了。这一草案经过全国人民普遍而又慎重地讨论并由全国人民代表大会通过以后,中国人民将破天荒第一次地有了真正属于自己的宪法,人民将要在自己的宪法的指引和保护下工作与生活着。同时,也需要着重指出:仅只对于宪法革案的讨论,实在就是全国人民的一次极有意义的自我教育。因为宪法草案本身正是中国人民的一部伟大的历史文件,是马克思列宁主义在中国人民革命的新阶段的具体应用和体现,是马克思列宁主义基本原理与中国革命实际相结合的结晶。  相似文献   
820.
每一位图书馆员都会有机会去善本书库,每一位读者都常常见到或听到“善本”一词,而部分专业学者会时时惜用善本资料搞古籍研究工作。那么,究竟何谓善本书呢?顾名思义,是指美好的书本,但怎样来鉴别其美好呢?笔者想从“善本的由来”、“善本的鉴别”两个方面概述。 一、何谓善本书 “善本”这个名词是在印刷术发明并普及以后,大约在北宋时期才出现的。北宋末年有一位学者叶梦得(石林)在所著石林燕语卷八中说: 唐以前,凡书籍皆写本,未有楷印之法,人以藏书为贵,书不多有,而藏者精于雠对,故往往皆为善本。又南宋初期有一学者朱弁,在曲洧旧闻卷四云: 宋次道(敏永)家藏书,皆校雠三、五遍,世之蓄书,以次道家为善本。上述两例说明凡是经过审慎校勘的书本可以称为善本。这是宋代所谓善本定义之一,而其定义之二是晋唐的古本可称为善本。见朱弁的曲洧旧卷四又云: 穆修在本朝初为好学古文者,始得韩、柳善本,欲二家集行於世,乃自镂版,於相国寺。 穆修根据唐代的本子将柳集雕印出版,对古  相似文献   
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