论音乐作品的美学特征

艺术的本质特性是审美的、创造性的意识形态和生产形态。音乐作为这种特殊形态的艺术,其作品的创作又是一种多元文化的体现,它在生产过程中,始终渗透着生产者主体强烈的情感向、独特的艺术个性、气质和风格,物化着艺术家主观世界的审美情致、审美体验以及自创的恰当得宜的美的形式构成。因此,在音乐作品中,必定饱含着丰富的情感意蕴和美学特征。     

《<续汉书·郡国志>刘昭注》标点正误一则

中华书局点校本《续汉书·郡国志》在河内郡修武县下刘昭注曰：“史记曰：‘白起攻韩南阳,太行道绝之。’”针对“太行道”一词,中华书局点校本《史记》却断作“太行道”。（见《史记·白起王翦列传》秦昭王四十四年）二书标点有异,孰是孰非,值得一辨。 《史记·苏秦列传》中秦正告韩曰：“我起乎少曲,一日而断太行”。《正义》释此“太行”为“太行山羊肠阪道,北过韩上党也”。《史记·郦生陆贾列传》中郦生说汉王曰：“愿足下急复进兵,收复荣阳,据敖仓之粟,塞成桌之险,杜太行之道,距蜚狐之口……则天下知所归矣”。“蜚狐之口…     

鄂伦春的狍皮风箱

世代生活在大小兴安岭密林中的鄂伦春,是以狩猎为生的游猎民族。他们使用铁器,是十七世纪中叶从内地传入的。鄂伦春人把札枪和弓箭配上铁制的枪头和箭头,与原来的骨制枪头和箭头相比,射杀野兽的威力大大增强了。同时,他们还利用铁制作随身携带的猎刀、斧子以及捕鱼和鞣皮工具,这些都比原来的工具锋利多了。铁器的广泛使用,必会出现残坏,如何重新加工或修复呢?鄂伦春猎人发明了一种独具民族风格的、锻铁鼓风用的狍皮风箱——     

求新、做实、盘活：赋能“家园共育”走向纵深

<正>多年来，我园在实践中积极探索和创新各种有效的家园共育模式和策略，努力促使家庭教育从观念的转变走向教育能力的提升，为幼儿的自然发展、全面发展、长远发展提供适宜的成长环境与条件。一、求“新”——家园共育常规，不走寻常路幼儿园常规性的家长工作形式多样。例如，一年一度的家长会、一学期一次的家长开放半日活动、一月一次的亲子活动，等等。我们尝试创新共育方式，     

“马超龙雀”为西峡人张江所造

“马超龙雀”为西峡人张江所造李玉改,孙海震１９６９年９月１０日下午,甘肃武威金羊乡新鲜大队在雷台开挖战备地道时,挖到一座古墓。在众多的出土文物中,最独特、最让世人震惊的就是凌空腾飞、脚踏一只鸟雀的铜奔马。史学界为其命名不一、有＂马踏龙雀＂、＂奔马猎猗...     

高中物理实验教学的几点意见

在高中物理教学中,教师要从学生的学习兴趣、生活经验和认知水平出发,采用体验、实践、参与、合作与交流的学习方式和任务型的教学途径,发展学生综合运用的能力。     

浅谈“中国梦”与大学生思想政治教育

"中国梦"作为一个新的时代口号,不仅占据了电视、报纸等传统的新闻舆论媒体的阵地,也充斥着微博、微信等新兴的社交媒介。中国梦经历了百年沧桑,是全体中国人民的共同追求。"中国梦"的基本内涵和高校思想政治教育目标是一致的,所以把"中国梦"融入高校思想政治教育中具有一定的现实意义。     

农村初中音乐教学中的兴趣培养

音乐教育是学校实施美育的主要内容和重要途经．农村的大部分小学师资力量不足,无法开设音乐课,导致学生中学以后音乐素质较差．除此之外,家长、学校和一些教师也对音乐课有偏见,认为学好语文,数学、英语就行了,学音乐那是不务正业,还会影响学习成绩．加上学校对音乐成绩比较漠视,导致学生对音乐学习产生消极情绪。     

锦州举办世界园林博览会面临的挑战及对策——以交通为例

世界园林博览会被誉为园艺和花卉界,同时也是世界经济和科学技术界的"奥林匹克"盛会。举办2013年世界园林博览会对锦州市来讲,是一次千载难逢的机遇,同时也是对锦州综合能力的检验。可以说,目前锦州世园会面临许多挑战,尤其是交通问题,最为突出。对此在进行了大量的深入调查之后,研讨出了一些对策。     

论音乐表演中的理性表达

理性表达是音乐表演中表演者必不可少的一种素质,它是表演主体对音乐作品的风格形态、形式结构和感情内涵进行感知的活动。由于理性的因素一直渗透于表演者在音乐表演中的感性体验。因此,表演者必须处理好理性表达,才能将自己的演奏升华,成为艺术的创造。