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71.
赵仪凤 《神州》2012,(16):24-24
生活是知识的大宝库,里面的知识无穷无尽,又相互连接,结成无数的知识链,知识链上有无数个连结点,连结点就是学好学科的关键,学科与学科之间又不能脱节,所以,要找到它们的连接点,才能提高教学质量。  相似文献   
72.
梅拉亚特(James Mellaart)先生在土耳其恰塔胡由克遗址所做的工作,包括恢复那里的建筑,壁画和墙上的灰泥,已经俘获了学术界和普通大众的想象力,并成为一份永久的遗产.其中大部分的工作是关于雕像的,尤其是女性雕像.  相似文献   
73.
从年初进入摇滚名人堂,推出自主品牌服装,到组织Live8大型慈善音乐会,说服世界多名政要为全球贫困人口出钱出力,再到获得诺贝尔和平奖提名,这个忙得“很少有时间独处”,戴着墨镜,衣着时髦的U2乐队主唱,因其为“世界消除贫困”运动做出的杰出贡献,在2005年年末登上《时代》周刊封面,成为年度人物。  相似文献   
74.
赵连在 《神州》2014,(5):135-135
传统的课堂教学不再适应新课程的实施,教师与学生不再是权威与被动的关系,教师与教材不再是占有与传授的关系,学生与教材不再是接受与涂鸭的关系。在进行新课程改革的同时,教师的教学方式,学生的学习方式也随之发生了变化。  相似文献   
75.
中东盟友对美国的质疑程度之深前所未有。沙特的高调宣示,是对美国现行中东政策的一个强烈警告  相似文献   
76.
几年前,专业报纸上刊登一篇题为《严谨的考证,缜密的思辨》的评介张天弓书法理论研究的署名文章.开头是这样写的:“张天弓,一位颇具实力的书法理论家,视野开阔,治学严谨,才思锐敏,论辩缜密,为我省(湖北省——作者注)书法理论界所仅见……”接着扼要介绍了他的几项重要研究成果及其特色.文章结尾又是这样写的:“他笃实,好学,有思辩头脑,有理论勇气,以事实和真理面  相似文献   
77.
從紀元前一千五百年奴隸主王朝——殷,直到十九世紀封建主王朝——清末,這三千餘年間,就記載文字的主要工具的發展史來說,可以分為三個文化時代: 先秦到漢晉:簡牘文化時代。魏晉到唐五代:卷軸文化時代。中唐到清末:雕板文化時代。现在把這三個文化時代的情况略述如下: (一) 奴隸主王朝殷的史官,曾利用動物遺體——龜甲和獸骨,作為記載文字的工具,卽所謂甲骨文,但在那時卽已進入簡牘文化時代了。甲骨文"(?)"字,和尚書周書屢稱"作册",標誌着殷周兩朝已使用了竹製的簡和木製的牘,作爲記載文字最主要最普遍的工具。西漢壁中書和西晉汲郡魏安釐王墓大量先秦簡牘的發現,曾引  相似文献   
78.
论文通过对温州人和广东、福建等地新老移民群体的比较、美国的温州人和意大利的温州人的比较,分析了海外温州人的经商理念、创业模式、资金来源和企业运作的特点,并据此探讨了全球化经济体系对当代移民的影响。传统的观点认为,族裔经济是非主流社会群体被边缘化的结果,而温州人"小生意、大学问""小资本、大流通""小企业、大链接"的海外商业活动却展示了一种新现象。在经济全球化的时代,海外温州人抓住中国国内高速发展的时机,利用他们在语言、文化、人际和社会网络方面的多种优势开创了温州商人跨国生产和商业活动的繁盛,也显示海外华人在发展全球供应链、国际贸易、旅游和多种形式的经济交流中的优势还有待继续研究。  相似文献   
79.
针对当前高校体育专业教学中教师对"学"的意识强化不够、"学"的观念渗透不突出的现状,提出了在教学中强化"学"的意识、渗透"学"的观念的基本方法和注意事项。  相似文献   
80.
据以往的考古学发现和研究,中国的农业起源分为两条独立的源流,一是以长江中一游地区为核心,以种植稻谷为代表的稻作农业起源,二是以黄河中下游地区为核心,  相似文献   
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