张天弓和他的书法理论研究

几年前,专业报纸上刊登一篇题为《严谨的考证,缜密的思辨》的评介张天弓书法理论研究的署名文章.开头是这样写的:“张天弓,一位颇具实力的书法理论家,视野开阔,治学严谨,才思锐敏,论辩缜密,为我省(湖北省——作者注)书法理论界所仅见……”接着扼要介绍了他的几项重要研究成果及其特色.文章结尾又是这样写的:“他笃实,好学,有思辩头脑,有理论勇气,以事实和真理面     

從簡牘文化說到雕板文化——記載文字的工具發展簡史

從紀元前一千五百年奴隸主王朝——殷,直到十九世紀封建主王朝——清末,這三千餘年間,就記載文字的主要工具的發展史來說,可以分為三個文化時代: 先秦到漢晉:簡牘文化時代。魏晉到唐五代:卷軸文化時代。中唐到清末:雕板文化時代。现在把這三個文化時代的情况略述如下: (一) 奴隸主王朝殷的史官,曾利用動物遺體——龜甲和獸骨,作為記載文字的工具,卽所謂甲骨文,但在那時卽已進入簡牘文化時代了。甲骨文"(?)"字,和尚書周書屢稱"作册",標誌着殷周兩朝已使用了竹製的簡和木製的牘,作爲記載文字最主要最普遍的工具。西漢壁中書和西晉汲郡魏安釐王墓大量先秦簡牘的發現,曾引     

从纽约到罗马——海外温州人经商理念、创业模式和运作特点探析

论文通过对温州人和广东、福建等地新老移民群体的比较、美国的温州人和意大利的温州人的比较,分析了海外温州人的经商理念、创业模式、资金来源和企业运作的特点,并据此探讨了全球化经济体系对当代移民的影响。传统的观点认为,族裔经济是非主流社会群体被边缘化的结果,而温州人"小生意、大学问""小资本、大流通""小企业、大链接"的海外商业活动却展示了一种新现象。在经济全球化的时代,海外温州人抓住中国国内高速发展的时机,利用他们在语言、文化、人际和社会网络方面的多种优势开创了温州商人跨国生产和商业活动的繁盛,也显示海外华人在发展全球供应链、国际贸易、旅游和多种形式的经济交流中的优势还有待继续研究。     

论体育专业教学中的“学”理念

针对当前高校体育专业教学中教师对"学"的意识强化不够、"学"的观念渗透不突出的现状,提出了在教学中强化"学"的意识、渗透"学"的观念的基本方法和注意事项。     

皇家气韵 匠心独运——清乾隆御制画珐琅鼻烟壶

鼻烟壶是地地道道的舶来品,其诞生地虽不在中国,却在中国得到广泛传播,而且长盛不衰,被誉为“集中各国多种工艺之大成的袖珍艺术品”。明末清初,鼻烟传入中国,进而引发鼻烟壶的制作,至今已有四百年的历史。鼻烟壶采用瓷、铜、象牙、玉石、玛     

西天梵相 汉藏交融 元铜鎏金释迦牟尼佛坐像

中国的佛教造像主要可分为汉传、藏传两大体系,其中藏传佛教艺术创始于7世纪,随着尼泊尔赤尊公主和唐朝文成公主的先后入藏,作为佛教重要象征的佛像及佛教艺术也从不同的国家和地区传入了西藏。经过一千三百多年的历史演变与发展,藏传佛教造     

探寻国宝回归之路

中国有许多国宝级的文物流失在外,一直以来,有一些人把寻找这些流失在外的国宝作为自己毕生的事业。在台湾,中华文物学会秘书长张克晋就是其中的一位。2007年10月9日上午,张克晋会同北京故宫博物院研究员     

发现中国农业最新起源地

据以往的考古学发现和研究,中国的农业起源分为两条独立的源流,一是以长江中一游地区为核心,以种植稻谷为代表的稻作农业起源,二是以黄河中下游地区为核心,     

古石堤上美德庙

七、八十岁的老人都曾记得,在民国初年,蒲州城西边的古石堤上有一座小庙,小庙内只有一栋碑,碑上刻着一个激动人心的故事。 故事是这样的: 明朝的时候,(具体年月记不清了)蒲州城西边的古石堤刚刚建成,盖了一间小房,让一姓朱名东山的老汉住在小房内看护石堤。有一天下午,从东边来了一个书生,长的白白净净,一口河南腔调。书生晚来了一会儿,西行的船已开走了。书生无奈,     

美古和解的玄机

美古和解的开始,是双方相互需要的机缘巧合。古巴对美国的需要,显然大于美国对古巴的需要近日,美国和古巴持续了半个世纪的紧张关系出现了缓解的迹象。4月13日,美国政府宣布解除古巴裔美国人前往古巴探亲及向古巴亲属汇款的限制,允许他们返回古巴时携带最多3000美元现金等。同时,美方允许电信公司与古巴签署合同,内容涉及铺设电缆、修建卫星通信设施、和古巴电信公司协商提供两国