《原始文化》中的神话研究

神话研究一直以来都是人类学关注的重要话题。英国人类学家爱德华·泰勒于1871年出版的《原始文化》一书便专门罗列章节对神话进行了探讨。本文基于对《原始文化》之中神话研究的解读,试图展现在古典进化论范式之下神话研究的理论根基与核心议题。并认为,理解泰勒对于神话的认识与分析,明确其问题意识与解释路径,对理解后世人类学的神话与信仰研究,具有重要意义。     

在科学的田园里耕耘——记藏学家索代

索代,出生在闻名遐迩的拉卜楞镇的一个藏族家庭,50多岁的他有着坎坷的人生经历。中学毕业后,正值“革”开始,索代随着知识青年上山下乡的潮流来到了牧区,在夏河县科才乡跟牧民生活了4年,在那极其艰难而复杂的岁月里,他当过牧民,任过民办教师,干过赤脚医生,其间吃了很多苦,但藏族人民的朴实、善良、勤劳、豪爽给他留下了很深的影响。也是在那几年里,他对牧民的风俗习惯逐渐产生了浓厚的兴趣。     

浅谈续修志书篇目继承与创新的几点看法

续修县志的篇目,在继承上届志书优势基础上,进行必要创新,如将“自然环境”章改为“自然资源及利用”章,保留并完善“乡镇”章(编)。同时,充分搜集大量地情资料,反映鲜明时代特色。     

满庭芳 沿江开发赞

眺望东方,浩浩长江,舟楫如梳繁江。对外开放,江苏率先强。沿江开发战略,江两岸,正待辉煌。新世纪,与时俱进,打造新长廊。①思量,准定位,②筹谋策划,谱写华章。设两园一区,③新城滨江。发展新兴产业,金水道,扬子风光。开发好,八城美景,④一曲《满庭芳》。注:①指江苏400公里的长江两岸。②指三年打基础,八年见成效,2010年实现三大目标(经济总量扩大,产业结构优化,空间布局合理)。③指工业园、生态园和滨江城镇生活区。④指江苏沿江的8个省辖市。满庭芳 沿江开发赞@吉文成     

忆“农民水利土专家”路银

我和被群众誉为“农民水利土专家”的路银,相识于红旗渠工程开工的1960年。 那年夏季的一天上午,我在悬崖上除罢险,下落到离地面六七米高的时候,一个正在搞测量的人把我叫住了：“喂,同志,你帮个忙怎么样？”我回答说：“行啊,你说吧!”“你帮我在石头上画个记号就行。”说着,他让我用绳子将一把尺子吊上去,然后根据他的指挥,用红漆在石头上画了个点儿。     

我国非营利组织所面临的机遇及发展思路

党和政府的高度重视、政府体制改革的进一步深入、市场经济体制的进一步完善、加入WTO后的进一步开放、公民社会的进一步成熟给我国非营利组织发展带来新的机遇。在新的机遇面前,政府应转变观念,对非营利组织进行合理的定位;建立完善的非营利组织法律体系,为非营利组织发展提供法律保障;加快政府职能转变,充分发挥非营利组织中介服务职能;科学规划,引导非营利组织有序发展;继续深化各项配套改革,为非营利组织健康发展创造良好的外部环境;帮助非营利组织建立健全的自律和他律机制,规范非营利组织行为。非营利组织应努力培养志愿精神、利他主义和使命感;要处理好与政府的关系,促进和维护与政府的合作关系;在与政府建立良好合作关系基础上,坚持独立性,增加代表性;加强内部治理机制,确保非营利性,提高公信力。     

甘肃武威磨咀子东汉墓(M25)发掘简报

甘肃省武威磨咀子汉墓群位于武威市城南15公里,祁连山下杂木河西岸的一块突出的小山咀二层台地上,在约东西长700、南北宽600米的范围内分布极其稠密。这里不仅有丰富的汉代墓葬,而且还有新石器时代遗址(图一)。1959年曾出土过著名的《仪礼》等木简,1972年还出土了汉代天文仪器漆式盘[1]。磨咀子墓地土质非常坚硬且地处丘陵台地,加之这里气候干燥,具有保存地下文物的优越条件。2003年10至11月,对磨咀子汉墓群进行了中日联合考古发掘,共发掘东汉墓葬25座。现将编号为2003WMM25的清理情况简报如下。墓葬形制2003WMM25为长条台阶形墓道的单室…     

河西墓室壁画中"伏羲、女娲"和"牛首人身、鸡首人身"图像浅析

1944年,从西北科学考察团在甘肃敦煌佛爷庙湾墓地发掘了十几座魏晋墓开始至今,河西中西部地区已发掘了大量的汉晋及十六国时期的壁画墓。壁画内容多以反映生活、劳动的场面为主,如炊事、家庭宴饮、出行巡猎、桑蚕养殖、畜牧屯垦、邮驿、乐舞、杂伎等,近年来,随着酒泉、嘉峪关、     

诗词龙阵门

茶余饭后摆摆龙门阵,其中有的龙门阵中系以诗词贯之,不乏文采。自然,作为笑谈,有的也让正人君子和淑女们难以接受,但它们不等于时下粗俗直白的“黄段子”,亦与《红楼梦》中的薛蟠诗有别。老实说,要有一点儿古典诗词修养的人才有可能读得懂呢!下列数则龙门阵并非笔者原创,而是听来的,稍加整理,权供诸君一笑了之。有道是笑一笑,十年少。