李大钊和中国早期社会主义的研究回顾

李大钊在中国早期社会主义传播过程中的作用和地位,是学术界一直关注的问题。回顾这一研究的发展历程,可以发现几个问题:一是政治因素在李大钊研究中的影响;二是改革开放以来思想解放至于李大钊研究的客观和公正;三是大量文献发掘拓展和深化了李大钊早期活动的研究,特别对于李大钊在社会主义传播中的贡献有了相当清晰的展示。     

歌手去哪儿？

续集很难叫好,不叫好未必不赚钱。《我是歌手》第二季的播出,似乎继续证明着这一点。首播收视率竟被央视两个音乐节目赶超（据央视公布的全国网数据,截稿时未见湖南卫视常年称霸的城市网结果）,     

古城拉萨,那些沸腾了节日市场的农牧民

初间花香的拉萨依然能感受到冬日的寒气,街头巷尾那些吆喝着卖年货的农牧民不仅让人们走近了藏历木马新年,更是沸腾了千年的古城。推着、背着、提着年货,在寒冷大风的天气里执着坚守自己的小摊子,他们淳朴笑容,正宗的年货,实在的生意,赢得了拉萨人的心,也为自家的账本增添了一笔可观的收入。     

注重初中道德与法治课堂中的课程育人理念

<正>初中阶段是学生学习的关键时期,也是对学生德育培养的重要时期,更是人生的重要时期,对学生的教育决定了他们会成为什么样的人。要使初中道德与法治课堂能够引导学生形成优良品质,得到全面发展。当前,教育改革要求中学教师重视德育,结合学情,设计教学方案,提高教学效果。“和气、和谐、和睦、愉悦、喜悦、悦纳”的课堂能为学生创造良好的学习环境。一、清源固本,源头育人当代教学理念强调以人为本,以学生为中心,     

清朝移民新疆与沙俄移民哈萨克草原的比较

在历史上清朝政府和沙俄为了各自的目的都对自己统治下的边疆地区进行移民。清朝政府在新疆的移民屯垦政策是中国中央政府上千年边疆政策的延续和扩展;沙俄的移民却是具有殖民色彩的政治,经济和文化的侵略。由于移民的目的不同,这就决定了双方移民的政策、性质、结果也不尽相同。     

吉赛尔的花边

最近采访一位话剧导演,他对国内某些剧院的狭隘与保守十分痛心。他认为,观众喜闻乐见的保留剧目固然需要坚守,但如何接续传统更为重要。他说的传统是以百年、千年为时间单位的艺术作品,比如《牡丹亭》《哈姆雷特》《玩偶之家》等等。演绎经典的能力是衡量一个剧院水平的关键指标,并不特指话剧。     

劳动、尊严与梦想

一般的经验是,值得一看的剧目要么是经典、名家之作,要么名字里有一些稀奇古怪的词语。《我的劳动、尊严与梦想》,几个很不时髦的字眼放在一起,实在不像一出戏的名字。     

猎野鸡(佤族)

山寨里的人们,几乎家家都天天能吃上野鸡肉。可是,独有一户夫妻两口子的人家却从来没有得吃过一只自己猎到的野鸡肉。人家能吃上野鸡肉,都是男人在山上下扣子,用竹弩猎得的,可是,这家男人确实有     

生的典礼

摩梭人对生有自己独特的理解,所以他们对孕妇关怀备至,通过种种禁忌对孕妇进行保护,把禁忌作为一种道德形式,共同遵守。比如:孕妇不能上山砍柴,不能背重物,不能吃外人送来的以及刺激性强的东     

在复兴都市计划中的历史古蹟

古代俄國都市雖遭受了各種災禍,飽經滄桑,但仍完好地保留下來某些共同的特點,可以說是俄國都市建築的民族傳統。俄國歷代的建築師們——都市建設家們,善於給它以完整的藝術外形,由於都市的生長與發展,使它們出现了新的面貌,但並没有破壞它們的結構——設計的完整性。俄國都市建築的民族特徵,部分地是由於我們的先賢珍重這些都市在歷史上所形成的外觀之結果,不輕視古代