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51.
说起唐代凉州姑臧(今武威)安氏 ,人们自然会联想到隋末唐初唐高祖李渊手下做官的安兴贵。他因帮助唐王平息当时割据凉州的大凉王李轨有功 ,被诏为皇朝右骄卫将军、左武卫将军、上柱国凉公 ,食邑600户。但其子安元寿两唐书均无传 ,仅《唐会要》卷七十二有他曾为夏州群牧使的点滴记载 ,所以 ,其人在史学界鲜为人知。1972年12月陕西省昭陵(唐太宗墓)陪葬墓(即安元寿墓)出土的“大唐故右威卫将军上柱国安府君墓志” ,较详细地记载了安元寿的生平 ,为我们了解其人提供了珍贵的史料 ,可补史书之缺。根据墓志可知 ,安元寿 ,字茂龄 ,…  相似文献   
52.
十六世纪,发祥于意大利的文艺复兴,大大推动了欧洲近代科学文化的进展。西方近代科学文化(以下简称“西学”)的传入中国始于明末。当时,作为资本输出的先驱,欧洲各国(荷、葡、法、比、意等)的传教士比肩接踵来我国传教,由于我国的儒教(孔教)根深蒂固,起初他们收效甚微。1582年,意大利传教士利玛窦(1552—1610)来华,他吸取了前任的教训,首先努力学习汉语、儒经,广泛交接朝野名儒,力图以  相似文献   
53.
武威汉代木雕黎大祥“武威磨咀子、旱滩坡汉墓群出土的几百件以反映地主庄园生活为题材的木雕,保存完整,造型生动,堪称汉代木雕的代表作。这些木雕已汇编成《武威汉代木雕》,由人民美术出版社出版,不少作品还刊登于《文物》、《考古》、《中国艺术》等杂志。近年来,...  相似文献   
54.
哭泣的牛     
春黎 《世界》2004,(4):61-61
在印度时,曾和伙伴们开玩笑说,回去我也要像三毛一样写“雨季不再来”和“哭泣的牛”。之所以不是哭泣的骆驼而换成了牛,是因为在孟买街头见的更多的是牛而不是骆驼。当然这只是开玩笑罢了。其实,如果连印度的牛也要哭泣的话,那么世界上其他地方的牛大概也就没法活了。  相似文献   
55.
1949年5月16日,在中国共产党的领导下,中国人民解放军解放了武汉,推翻了国民党在武汉的统治,摧毁了旧政权,当月,武汉市军事管制委员会和武汉市人民政府成立。6月派出接管工作组对武汉三镇原区公所进行接管。江岸区的人民政权,就是在接管国民党汉口特别市政府所辖的第六、七、八、九区(即中山、大智、汉景、和平四区)公所的基础上,经过调整、合并,于1950年7月建立的,当时称武汉市第四区人民政府,1952年7月改称江岸区人民政府。  相似文献   
56.
近日。一部以甘南独立骑兵连为创作原型的电视尉《最后的骑兵》正在中央电视台热播。骑兵这个古老的兵种从春秋战国时起。就在我国军事战争史上留下过无数辉煌篇章。然而,面对现代高科技条件下的军事战争。骑兵的存在与否已成为越来越多的人关注的焦点。在电视剧《最后的骑兵》中。主人公常问天有这样的一句台词:“我军作为一支高科技的大军。如果没有骑兵将会成为一支没有文化的军队。”此话虽说不乏偏激成分。甚至会让人忍俊不禁。但却反映出了“最后的骑兵”对于骑兵这一古老兵种的无限热爱。为拍摄《最后的骑兵》。导演宁海强、编尉雷献以及骑兵连连长常问天的扮演者赵君,曾在甘南独立骑兵连体验生活20多天,他们在骑兵连与官兵同吃同住。给官兵们留下了深刻而难忘的印象。电视尉《最后的骑兵》播出后,很多观众从该尉中看出了甘南独立骑兵连的“影子”。这些观众在观看之余不禁发问:如今。骑兵是怎样生活的。真实的骑兵是不是电视里演的那样?  相似文献   
57.
凉州大云寺位于武威市城东北隅.座北向南。遗址东依钟楼后院东围墙,西临东百家巷,南为钟楼巷,北至海子巷向东延伸段。南北长189米,东西宽177米,占地面积为33453平方米。现遗址东南角保存原大云寺建筑古钟楼一座,以及近年来搬迁的城内其它建筑火庙大殿和山陕会馆春秋阁及两廊,占地面积8000多平方米,现已对外开放。  相似文献   
58.
思想政治教育是大学教育体系中的重要内容,受新时期新思想的影响,当代大学生都有自己的主张,对于传统老套的思想政治教育方式极为反感,为了能够与时俱进,适应新时代的教学理念,我们应该积极创新思想政治教育的话语体系,以更生活化的话语来向学生传达思想政治理念,以利于大学生更好的接受。现本文就主要探讨了如何创新思想教育话语体系,以此来提高思想政治教育效果。  相似文献   
59.
在黄子县科委副主任冯廷友家,有一段1.5米R的白杨树主干,其根部部分在夜晚能发出白色的莹光。许多人看后感到稀奇。这段树干是冯廷友于4月下旬到该县一碗水乡新华村检查农村工作时,向该村一户农民要的。当时这棵小白杨树已被农民砍下,准备做小家什。冯廷友发现这段树干削皮后,表皮出现一圈圈水波纹图案。这段树干部直径10公分,树龄八、九年,长回.5米。看上去与其它白杨树没有什么独特之处,但是晚上在无光的地方,能清楚地看到树根部30厘米左右的一截发出白色莹光。冯廷友用水洗也洗不脱,他用刀刮下发光段两小块薄薄的树皮,这两…  相似文献   
60.
大云寺铜钟,悬挂于唐代所建的凉州大云寺内,故历史上又名“大云晓钟”,也有称“大云晚钟”者。钟通高2.26米,上周长2.79米,下周长4.33米,口径1.15米,厚0.12米。钟钮高0.14米,宽0.05米,厚0.035米。重约6吨。口沿为六耳,口耳较直。钟体图案上下分铸三层,每层又分六格,其中三格图案相同,每格之间用带纹连接,纵六条,均为忍冬花纹;横三层,变化较大。第一层饰飞天。飞天头戴花冠,彩带缠身,手托果盘,轻盈袅娜,作翩翩飞翔状;第二层饰以天王鬼族。天王威武有力,手拿武器各异,头戴塔耳帽,身穿盔甲,骑坐夜叉,旁边两…  相似文献   
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