夏代散文文献之总检讨

夏代散文文献可分为两类：一是书面文献,即夏代就用文字形成的文献;另一类是口述文献,即从夏代开始口耳相传,到后代才形诸文字的文献。本文即从这两个方面对夏代散文文献作了比较全面的检讨,以期对古代文献典籍的形成过程有更深入的认识。     

略论汉代之少府及其属官

本文爬梳有关史籍和相关资料,对于我国汉代少府这一官职作了初步的探讨。论述了少府这一官职在我国汉代所具有的职能及这一官职在不同历史时期职能的演变过程。着重讲述了汉代少府及其属官的职能及其在国家行政中所发挥的作用。     

略论汉代之少府及其属官

本文爬梳有关史籍和相关资料,对于我国汉代少府这一官职作了初步的探讨。论述了少府这一官职在我国汉代所具有的职能及这一官职在不同历史时期职能的演变过程。着重讲述了汉代少府及其属官的职能及其在国家行政申所发挥的作用。     

介绍几件甘肃省出土的元青花瓷

甘肃省处于丝绸之路重要路段,是陆路对外贸易的必经之路,遗留下许多珍贵文物,为我们研究东西文化交流和对外贸易提供了不少的实物资料.出土于甘肃省临洮县和武威市的几件青花瓷是元代青花瓷中的精品.兹介绍如下.     

谈婚论嫁说庆阳

俗话说：“八里不同风,十里不同俗。”古老的甘肃庆阳,就有许多不同于别的地方的传统婚嫁风俗,独特、古朴、醇厚,别具一番文化意蕴,尽显陇东民俗特色。     

道情皮影戏与敬家班

一、皮影戏与甘肃环县的道情皮影戏皮影戏 属于傀儡戏的一种,也是中国古老的剧种之一。皮影戏演出用的“影人”,是用驴皮或牛皮经过硝制刮平,根据剧中的角色和衬景的设计,进行雕簇、敷色、熨平、装订,在艺人的操纵下,靠灯光的透射,将影人映现到屏幕上(俗称亮子)。随着乐器伴奏、唱腔配合和挑线者的舞动,便成为“一口叙还千古事,双手对舞百万兵”,意趣盎然的活动艺术形象了。千百年来,深受广大民众的喜爱,所以流传甚广。有不少新的地方戏曲剧种,就是从各路皮影戏唱腔中派生出来的。道情皮影戏就是其中之一。     

19世纪末20世纪初的维吾尔族社会初探

十九世纪下半叶,外患的加剧严重破坏了新疆社会生产力。1884年,清政府通过新疆建省和以“建省”为中心进行了一系列改革,以及20世纪初在新疆推行的新政,废除了长期存在新疆维吾尔族社会中的伯克制,有力地促进了维吾尔族社会的发展,并产生了深远的影响。     

“面塑”三姊妹

山西襄汾是旧石器时期的“丁村遗址”所在地,中华民族灿烂文化的发祥地之一,素以历史悠久、文化发达、民间艺术蕴藏丰富而著称,特别是民间面塑,老妇村姑,人人可为,婚丧嫁娶,处处都有,置身其中无不被其质朴明朗、火热向上的艺术氛围所感染。     

以唐代为例看封建社会的"母权"

一提起封建社会的家庭关系和妇女的社会地位。人们往往一言以蔽之日“男尊女卑”。这种提法太笼统、太含糊,在某种意义上甚至是片面的。因为人们往往只看到“三纲”对妇女的压制,而忽视了“孝亲”、“敬长”对年长妇女的保护。在“家无二尊”的父家长制社会中,夫是一家之长,妻则居于从属地位,夫为妻纲,妻要顺从丈夫。     

谈新课程中教师角色的转变

新课程不仅要求教师的观念要更新,而且要求教师的角色要转变。一、从教师与学生的关系看,新课程要求教师应该是学生学习的促进者。其内涵主要包括以下两个方面。第一、教师是学生学习能力的培养者。强调能力培养的重要性,是因为:首先,现代科学知识量多且发展快,教师要在短短的几年学校教育时间里把所教学科的全部知识传授给学生已不可能,而且也没有这个必要,教师作为知识传授