中国古代建筑屋顶结构建筑特色探析

中国古代建筑是历史的见证,是古代人民的智慧结晶,是对传统文化的传承。古代匠师们充分运用木结构的特点,利用斗棋创造出各种起翘如翼的屋檐,在屋脊用适当的雕饰,檐口的瓦也进行装饰性的处理,巨大的体量和柔美的曲线使屋顶成为中国建筑中最突出的形象,硕大的屋顶,成为中国古代建筑的代表性标志,体现了中国博大精深的古建筑文化。     

都护在燕然：唐永徽元年北疆治边机构的调整

燕然都护府与云中、定襄二都督府是唐王朝经略北疆的主要治边机构,也是探究唐初北疆政局演变的重要窗口。永徽元年,车鼻政权覆灭,大漠南北尽归王化,学界根据唐廷一贯遵循的“隔碛分治”原则,提出了北疆治理格局的“三府说”“二府说”和“一府说”。实际上,北疆羁縻府州的数量因大漠一统而激增,但都护府却只有一个,即负责导引漠北诸部宾贡的燕然都护府,至于漠南羁縻族群则由云中、定襄二都督府监统。     

山西省革命遗址普查工作启动

2010年1月19日,山西省革命遗址普查工作会议在太原召开。中共中央党史研究室副主任李忠杰,中共山西省委常委、秘书长高建民,出席会议并讲话。这次会议拉开了山西全省革命遗址普查工作的序幕。     

二级社团联合会之探索

学生社团联合会的成立对高校学生社团组织的发展一度起到过积极的作用。但是,通过分析高校学生社团现状,我们不难看出,高校学生社团的可持续发展在社团内部建设、社联外部管理、社团与社联关系等实际运作中仍然存在一系列的新旧问题。在此基础上,本文提出了成立二级社团联合会(以下简称"二级社联")的对策,并对二级社联从转变职能、完善社团竞争机制等方面所能够产生的积极作用进行了合理展望,试图通过对机构设置改良的有益探索,来实现高校学生社团的可持续发展。     

行动导向教学在高职计算机教学改革中的应用研究

培养适合企业需要的"高素质、技能型"人才,是目前高职院校的人才培养模式。高职院校的教学如何适应人才培养模式的需求,是目前大多数高职院校正在探索的重要问题。在众多教学方法中,行动导向教学法更适合高职院校的教学改革。本文从行动导向教学在计算机教学改革中的作用入手,来探讨行动导向教学在高职计算机教学改革中实施步骤、教学组织、质量评估,并进行实施论证。     

体育教学中体育游戏的重要作用分析

在体育教学中,体育游戏是其中的重要组成部分。本文介绍了体育游戏的概念,对体育游戏在体育教学中的作用进行了详细分析,以供参考。     

儒道互补的东汉文化精神——以荀悦家族为例

东汉的文化精神,总体来说是先儒家后道家两种精神共同构成的。在东汉中前期,主要流行的是儒家传统精神,到了东汉后期,以党锢为标志,儒家精神遭到强烈冲击,社会接受了道家多元化的精神,但这两种精神又不是截然划分的,而是相辅相成的,共同构成了东汉的文化精神,荀悦家族就是典型的代表。     

谈少数民族歌曲的传承——以壮族为例

壮歌作为壮族的民族文学,是一种正处于消亡边缘的民族文化。它对壮族人民来说有着极大的意义。是一种值得世代传承的体现民族特色和凝聚力的文化。要对其进行传承和发展,我们可以从转变认识、政府重视与引导、办好歌圩、培养歌手、加强教育渗透和鼓励等途径去实现。     

其枢在水：唐五代瀛莫地区的地位嬗变

唐代的瀛州因内部风俗迥异而析分为瀛莫二州。后在治水过程中,因王朝国家维护漕运与规制边防的战略性需要,延伸出了同质化的政治地域结构,“瀛莫”成为唐五代时期的通称。基于唐五代各政权的治水旨趣,二州先是在唐代被形塑为兼具战略经济区和交通枢纽带的内郡,爰至五代在中原各政权与契丹的博弈下,成为备御游牧势力的次边州与边州。     

层累成台——湖南澧县鸡叫城遗址2022年考古发掘

<正>鸡叫城遗址地处澧阳平原中部的澧县涔南镇鸡叫城村,北距涔水约2公里,南距澧县县城10公里,西南距城头山遗址13公里,是一处新石器时代城址。澧阳平原新石器时代文化以其文化序列完整、文化谱系清楚、文化与社会发展连续稳定为特点。其文化序列为彭头山文化（距今10000—7600年）—皂市下层文化（距今7600—7000年）—汤家岗文化（距今7000—6300年）—大溪文化（距今6300—5500年）—油子岭文化（距今5500—5200年）—屈家岭文化（距今5200—4500年）—石家河文化（距今4500—4100年）—肖家屋脊文化（距今4100—3850年）。从聚落发展情况来看,