小学生自学能力培养的几点体会

九年制小学数学教学大纲明确指出：小学数学要使学生长知识,又长智慧,不仅“学会”,而且还要“会学”。根据这些要求,教师要加强对学生学习的指导,花大力气培养学生独立思考的能力。改革教学方法,使学生由“学会”转化为“会学”。     

新获裴济墓志与裴济事迹考辨

裴济墓志文是记载北宋武将裴济的重要资料。本文结合文献,对《宋史·裴济传》所未载的有关裴济的生卒年月、家世、仕宦经历、与皇室联姻等方面加以研究,对墓志文中涉及的都监、监押的职官别称进行了考释,肯定了墓志文对史书错漏的纠正和补充作用,也指出了墓志文存在的重要错误。     

走自己的路

当坚持变成一种传统,变成一种追求,塑造出一个辉煌的品牌的时候,固执也变成了个性,坚持变成了经典,路虎卫士就是这样。     

评析高职计算机专业教学的开展

高职计算机专业教学是高职一个重要的专业教学方向,根据专业的不同和教育教学的手段的不同,针对于培养方案来说,需要将高职的人才培养工作进行合理化的改革和提升,使高职的计算机专业教学做到应用性为主的教育,师资素质也需要以此为基础进行合理化的构建,因此,我们要求专业教师及时进行顶岗实习锻炼,需要学生以项目化教学为基础进行学习和素质的提升。     

浅谈老子之“道”

老子是中国古代著名的思想家,他的"道"学在大多数世人眼中都是一种避世之学,正所谓"老子修道德,其学以自隐无名为务……老子,隐君子也[1];后世道学家"出世主义"(如庄子)[2];道教的神仙化和玄秘化也给道学蒙上了一层朦胧的叠嶂。但细读之下,《道德经》思想其实是出世的也是极聪明的为事方式,他的"道"其实是一种"做圣人"的入世之法。     

云南祥云红土坡古墓群出土金属器的初步分析

云南省祥云县是滇西青铜文化的重要地区,曾发现祥云大波那和祥云检村等大型青铜文化墓葬[1]。本文研究的红土坡古墓群位于祥云县城西北约2公里的红土坡村。其东面与红土坡村的上显子相连,西临祥(云)宁(蒗)公     

爱自己才能爱他人——记广州爱自己健康会所创办人李萍女士

城市氧吧,关爱自己在广州天河公园北门的斜对面,有一个非常神奇的健康会所,名字叫做"爱自己"。这是一所精心打造的1200平方米全封闭的场所,走进会所,只觉气场非凡、爱意浓浓,令人仿佛置身于世外桃源;这里极尽雅致和洁净,帘卷纱舞,珠玉叮咚,琪花瑶草,暗香疏影,让人情难自禁地陶醉于期间。在爱自己健康会所,     

周原齐家制玦作坊居葬关系与社会结构再探

本文通过对周原遗址齐家制玦作坊相关遗迹的分析,辨识出齐家制玦作坊发掘区内的先周墓地,首次采用墓位形态等方法将作坊内西周墓葬分为两大区五小区。在考察各类居址遗存分布形态的基础上,认为齐家制玦作坊人群“聚族而葬”“异族杂居”,进而探索“居葬合一”在商周时期聚落内的不同分布形态。     

试谈铁作坊中废弃冶铸遗物整理的理念与实践

过去已发掘的战国两汉时期铁作坊数量不少,但尚未有专文探讨如何通过整理废弃冶铸遗物来认识作坊性质。本文以最近新发现的陕西杨凌铁作坊为材料,讨论铁器手工业作坊的研究目标,以及在缺乏生产设施资料的情况下对废弃冶铸遗物的分类、记录的标准以及科技分析方法,望有助于对铁器手工业的考古学研究。     

浅析中世纪西欧修道院与教会关系的演变

中世纪的修道院在中世纪历史中发挥过重要的作用。这个被称为"上帝之城"的地方随着中世纪西欧社会的发展变化经历了它的兴起、繁盛和边缘化的过程,对当时社会的政治及经济以及人们的价值观念都产生了很大的影响。本文主要通过读王亚平先生《修道院的变迁》的基础上,同时参考其他学者著作,尝试理清有关中世纪修道院与教会的关系的演变过程。