浅谈市县军事志编纂工作的若干问题--对53部市县军事志的剖析

市县军事志编纂要注意五个问题：必须坚持单设军事志的原则;篇目必须坚持纵不断线,横不缺项的体例要求;必须坚持以当代军事为重点和突出地方军事特色;内容的表述必须坚持准确与行的规范;坚持老中青结合、军地结合的工作方式。     

梁漱溟和毛泽东的恩怨情结

梁漱溟是一位信奉佛教而又蜚声海内外的儒学大师,性格耿直,敢说敢为,由于某些“自视太高”和“固执己见”的缘故,而有“傲人”之称。他是毛泽东的挚友、诤友,也是一位身份特别的、作用特殊的老朋友。在30多年的交往中,他们有过彻夜的友好的长谈,有过激烈的面红耳赤的争论,也有在大庭广众之中针锋相对的吵骂。这其中的恩恩怨怨,让人惊叹,也让人称道……     

客家文化史的思路与建构

关于文化,已经有过很多的定义,我们在这里,不想过多地去纠缠哪个定义要合乎我们所要求的,因为,一个词的含义,不妨让它丰富一点,且为大家所约定俗成。 有了文化,也就有了文化史。有了客家文化,自然也就该有一部客家文化史,这自是理所当然的。不过,别说是客家文化史,甚至客家史,迄今也还未曾出现,我们刚完成的《客家图志》,     

思敬原始巧匠 鲁因实验考古记

<正>吉林大学夏县田野考古实践教学基地位于山西夏县裴介镇鲁因村,这里东眺中条山,南临解盐池,是传说中的介子推故里。2020年8—12月,吉林大学考古学院4名带队教师以及2018级考古班的全体同学在夏县进行了为期111天的田野考古实习,食宿起居、室内整理均在鲁因基地内,     

内蒙古·乌兰夫·周恩来

在延安的整风中再次相会1942年的深秋,延安整风运动进入高潮阶段,正在延安民族学院当教育处长的乌兰夫突然接到上级通知,要他到中央党校去学习。孰料,乌兰夫进入党校后,便成了重点审查对象。在学习会上,大家要他老实交代;他为什么把党有深厚工作基础的新三师丢给了胡宗南·使党组织遭到严重破坏？为什么自己只身回了延安……乌兰夫为自己申辩说：新三师西调和我回延安是执行党中央的决定。有人指着他的鼻子质问道：“你不要往上推,你拿出中央的决定来让我们看看！”当时党中央发给他的电报,为了保密看完后便立即销毁了,现在他上哪…     

变异与继承──谈从“华侨文化”到“华人文化”的发展

一第二次世界大战后,海外华人社会发生了深刻的变化,最突出的莫过于90％以上的华侨加入当地国籍以及在政治上、经济上和文化上的当地化。1955年的万隆会议上,中国正式宣布不承认“双重国籍”,并鼓励华侨自愿参加当地国籍,为当地社会经济建设作贡献。①这对于从华侨到华人的政治认同的转向起了很大的推动作用。华人政治身份的改变无疑有力地加速了华人的当地化进程。融入当地社会已成为现代海外华人发展的主流。东南亚华人在经济上取得了令人嘱目的成就,涌现了一大批的企业集团,但这种经济已不属于侨民经济的范畴,而是当地经济不可分…     

评《美洲华侨华人史》

80年代我国的侨史研究取得了显著的成绩,由李春辉、杨生茂主编的长达66万余字的《美洲华侨华人史》即是可喜的收获之一。本书成为海内外第一部系统而全面的美洲华侨华人史。 1981年底,中国华侨历史学会成立之际,廖承志同志曾指示要编写世界各地的华侨史,特别是东南亚华侨史和美洲华侨史。     

博物事业在社会教育中的地位

人类的历史,有考古佐证的时间不超过三百万年,有文字记载的历史不过几千年。在这从猿进化到人,从古人到智人的漫长历程中,人类通过利用自然,逐渐地认识了自然和改造着自然。我们关于大自然的知识,不断地得到了积累,逐步地臻于完善。现在,我们探索自然的疆域,业已超出了自己居住的星球,走向了外星空间。我们现代人,能够看到几千年古人创造的文化,追寻古人认识自然和改造自然的脚步,无疑应该归功于那些热衷于博物事业的祖先们,正是他们在原始而简陋的条件下,把绘画留在岩洞和石窟之中,把精美的雕塑     

解放前河南省的租佃关系

封建租佃关系与几亿农民的生产和生活具有密切关系,它是中国现代史的重要课题之一。但长期以来,研究成果很少。至于河南省的租佃关系,迄今尚无专文论列。本文利用大量农村调查资料,并结合一些土改档案及有关文献,对此问题进行初步探讨,希望得到指正。     

丰润县建制考辨--以《大金蓟州玉田县永济务大天宫寺记》碑拓为据

国家图书馆藏《大金蓟州玉田县永济务大天宫寺记》碑文拓片记述了天宫寺于辽、金两朝的建葺过程、内部构造与传承脉络,是研究天宫寺历史及丰润县建制变迁、职宦学官、越支盐场、丰闰仓与丰润站沿革的重要史料,既可补《金史》《元史》之阙,亦可纠隆庆、康熙、乾隆、光绪四朝《丰润县志》之偏,史学和方志学价值较高。