1993年以来中国人口史研究概述

１９９３年以来中国人口史研究概述侯春燕８０年代以来,中国人口史的研究日益受到学界关注。现就１９９３年以来中国人口史研究的主要成果,分类概述如下。一、论著及总体研究１９９３年以来又有几部中国人口史的专著问世。葛剑雄、曹树基、吴松弟三人合著的《简明中国移...     

试论孙中山的华侨观

一问题的提出在孙中山（1866－1925年）领导的国民革命斗争中,华侨所起的重要作用已为众人所认知。然而,在海内外有关孙中山或中国国民革命的研究中,对华侨的贡献及其认识问题仍有种种不足。近些年来,有关孙中山与华侨或华侨与中国国民革命的资料整理与研究取得了明显的成绩,但仍存在一个未形成系统认识的问题,即孙中山的华侨观问题。孙中山究竟是如何看待华侨的呢？他是如何评价华侨对中国革命的贡献的呢？“华侨是革命之母”的内涵又是什么？孙中山的华侨观的形成与影响怎样,等等,都是值得探讨的问题。本文拟对此作一初步的分析,…     

贺觉非先生从事辛亥革命史研究经过

1955年湖北省政协第一届一次会议后,结合当时社会上存在的知识分子就业,起义军人安置及辛亥首义老人救济的问题,于省政协设立社会组,由省委统战部周方林处长具体掌握,有关代表人士皮宗石、熊秉坤、陈克飞、辛少亭等担任正副组长,伍昌续等专任办公。辛亥首义老人的工作由熊秉坤、章裕昆、温楚瑜、虞智泉及李春查等主持。国民党时代,辛亥首义老人有同志会的组织,解放后不复存在,党和政府关怀辛亥革命老人,除安排知名度高的辛亥人士分别担任各级政协委员外,对散居社会的大多数辛亥老人,也拨出专款由民政部门救济,但真假难辨,于是…     

我们对拓宽修志路子的认识与实践

我们对拓宽修志路子的认识与实践广西军区谭开先《广西通志·军事志》已于１９９４年１１月出版发行了。此后我们注意了发挥多年来在编修广西军事志的工作中所积累的历史资料和志史知识来为社会主义两个文明建设服务。几年时间，我们在执行自治区地方志编纂委员会下达的编...     

互助基础教育调查实录

互助县是全国唯一的土族自治具,位于青海省的东北部。境内有土、汉、回、藏、蒙古等12个民族,其中土族是世居的主体少数民族。土族主要分布在五十、东山、东沟、丹麻等乡和威远镇一带。全县36万人口中,土族有8万多,约占全县总人口的16.7％。 一、基础教育现状 互助县教育自解放以来有了很大发展。1985年,全县共有小学407所,其中完全小学230所,在校生48533人,其中少数民     

显微红外光谱透射法快速鉴别“粉状锈”

为保护好馆藏或出土青铜文物,必须检查并去除青铜器的"粉状锈"。"粉状锈"主要由氯铜矿和副氯铜矿组成,此两种物质的红外光谱特征明显,因此,可以利用傅里叶变换显微红外光谱透射法进行鉴别。与传统红外光谱压片法相比,这种透射红外光谱法无需压片、快速、灵敏、消耗样品量少。本研究以江苏扬州曹庄隋炀帝萧后冠实验室考古与保护项目中的青铜文物为例,用傅里叶变换显微红外光谱透射法对其青铜锈蚀进行鉴别,结果表明该方法能够简单、高效和准确地鉴别"粉状锈"。     

中国生态博物馆与旅游开发之审视

本文论述了中国生态博物馆的理论与实践,认为适度开发旅游资源,激发本土居民的文化自觉意识,逐渐培植其文化保护的物质和精神能力,是促使生态博物馆健康运行,实现可持续发展的必由之路。     

明清时期山西民间信仰的地域分布与差异性分析

以明清山西通志和各县地方志中的祠祀部分为主,揭示了山西民间信仰地域分布的差异性及其制约因素.研究指出,泽、潞、平、并四个地区是山西民间信仰分布的中心,其中晋东南泽、潞地区是山西民间信仰最丰富发达的核心地带,晋西吕梁山区则相对薄弱,处于边缘.这一分布态势对地方社会的发展产生了或积极或消极的影响.     

力主“存要去闲”的隋初名臣杨尚希

据笔者所知,中国历史上最早提出精简机构,裁减冗员的人是1400年前隋朝官员杨尚希。隋开皇二年（公元582年）,时为行台兵部尚书加银青光禄大夫的杨尚希,出任河南道长官。当初,隋文帝以统一大业为重,有关郡县设置和地方规划,来不及调整,一任沿袭旧制。杨尚希来到河南,见所辖区州郡过多,机构重迭且人浮于事。官冗之患,严重障碍社会经济发展。针对这一时弊,杨尚希力主变革,他坦诚地向隋文帝上表进言,曰：“自秦并天下,罢侯置守,汉、魏及晋,邦邑屡改。窃见当今郡县,倍多于古,或地无百里,数县并置,或户不满千,二郡分领。具…     

“疯子”章太炎

著名国学大师章太炎是世人皆知的民主革命家,因生性傲慢,举止怪,被讥为“疯子”,其实,他的“疯”,极含大智、大勇、大谋、大略。兹辑录“疯”事几则,以为佳话。一、“疯子”论清光绪三十二年（1906）,章太炎东渡日本主编《民报》时,在留日学生及同盟会员欢迎会上,针对社会传闻“疯子”一事,以“不怕有神经病”为题,作即席演讲,发表了一通奇妙的“疯子”论。章太炎说：“大凡非常的议论,不是神经病的人断不能想,就能想亦不敢说。遇着艰难困苦的时候,不是精神病的人断不能百折不回,孤行己意。所以古来有大学问成事业者,必得…