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51.
谭天星 《华侨华人历史研究》2002,(3):24-25
12卷、 1 80 0万字的综合性大型工具书《华侨华人百科全书》 (下称《全书》)终于将全部面世 ,这是华侨华人学界的一项标志性工程 ,也是中国侨界的一大喜事。值得庆贺 ,更要向所有为之做出努力的专家们及各方面热心支持人士表示敬意 !说它是一项标志性工程 ,因为它不仅填补了此一领域类书的空白 ,而且内容全面、系统 ,较好地反映了迄今为止华侨华人研究的成果 ,成为有关世界华侨华人历史和现状的集大成之作和权威性之作。它不同于一般性的词典 ,也不同于一般意义上的所谓全书。本《全书》 1 2卷包括华侨华人人物、社团政党、经济、教育科技、… 相似文献
53.
陈永正教授一直是我很敬重的前辈学人,他们这一辈人治学、治史的严谨精神,始终是我们晚辈所欠缺的,须好好学习并努力遵循。这次,他对拙文《阴铿:开吾粤风雅之先者》提出的质疑,教我受益不浅,很是感激。的确,我的文章很粗糙,疏漏之处不少,先生一一指出,给了我一个很好的学习机会。 相似文献
54.
55.
56.
市县军事志编纂要注意五个问题:必须坚持单设军事志的原则;篇目必须坚持纵不断线,横不缺项的体例要求;必须坚持以当代军事为重点和突出地方军事特色;内容的表述必须坚持准确与行的规范;坚持老中青结合、军地结合的工作方式。 相似文献
57.
梁漱溟是一位信奉佛教而又蜚声海内外的儒学大师,性格耿直,敢说敢为,由于某些“自视太高”和“固执己见”的缘故,而有“傲人”之称。他是毛泽东的挚友、诤友,也是一位身份特别的、作用特殊的老朋友。在30多年的交往中,他们有过彻夜的友好的长谈,有过激烈的面红耳赤的争论,也有在大庭广众之中针锋相对的吵骂。这其中的恩恩怨怨,让人惊叹,也让人称道…… 相似文献
58.
关于文化,已经有过很多的定义,我们在这里,不想过多地去纠缠哪个定义要合乎我们所要求的,因为,一个词的含义,不妨让它丰富一点,且为大家所约定俗成。
有了文化,也就有了文化史。有了客家文化,自然也就该有一部客家文化史,这自是理所当然的。不过,别说是客家文化史,甚至客家史,迄今也还未曾出现,我们刚完成的《客家图志》, 相似文献
59.
谭天星 《华侨华人历史研究》1996,(1)
一第二次世界大战后,海外华人社会发生了深刻的变化,最突出的莫过于90%以上的华侨加入当地国籍以及在政治上、经济上和文化上的当地化。1955年的万隆会议上,中国正式宣布不承认“双重国籍”,并鼓励华侨自愿参加当地国籍,为当地社会经济建设作贡献。①这对于从华侨到华人的政治认同的转向起了很大的推动作用。华人政治身份的改变无疑有力地加速了华人的当地化进程。融入当地社会已成为现代海外华人发展的主流。东南亚华人在经济上取得了令人嘱目的成就,涌现了一大批的企业集团,但这种经济已不属于侨民经济的范畴,而是当地经济不可分… 相似文献
60.
谭天星 《华侨华人历史研究》1991,(3)
80年代我国的侨史研究取得了显著的成绩,由李春辉、杨生茂主编的长达66万余字的《美洲华侨华人史》即是可喜的收获之一。本书成为海内外第一部系统而全面的美洲华侨华人史。 1981年底,中国华侨历史学会成立之际,廖承志同志曾指示要编写世界各地的华侨史,特别是东南亚华侨史和美洲华侨史。 相似文献