江苏金坛茅东村牯牛墩土墩墓发掘报告北大核心CSSCI

江苏金坛茅东村牯牛墩土墩墓为一大型馒首形土墩,时代为西周晚期。土墩内部发现小墩子3个,墓葬、器物坑和灰坑各1座,是典型的"一墩一墓"式土墩墓。墓葬为"人"字形木架结构,墓室外围剥离出多根尚未完全腐朽的炭化木柱,墓道内也残留多处柱洞痕迹,出土了大量的印纹硬陶、原始瓷、夹砂陶和泥质陶器等。土墩墓封土呈现向心形辐射状分区堆筑现象,封土里还发现"草包泥"遗迹。     

论大学英语教学

随着对外开放的不断深入,尤其是2001年12月我国正式加入WTO,成为世贸组织的正式成员以后,我国的高等教育面临着空前的挑战。而外语,特别是英语不仅仅是人们交流和沟通的工具,更重要的它还是国际竞争的武器。英语教学一直以来都是教育工作中的重要组成部分,是不可缺少的一门学科。对于如何教好它,也一向是英语教师上课之余探讨的一个主要问题。如今,面对全球经济一体化,英语作为一门全球性的语言,得到了更广泛的应用,这也对英语教学提出了更高的要求。然而,我国大学英语教学普遍存在着很多的问题,使大学生达不到招聘单位的要求。本文就目前的大学英语教学存在的问题出发,对大学英语教学提出了几点建议,供大家参考。     

百年来国内清代东北移民史研究述评

清初以来,关内向东北移民,是中国历史上最大的人口移动之一,它对东北地区的历史进程产生了巨大而深远的影响。早在上世纪40年代,吴希庸先生就曾指出：“若不日jj悉于东北移民之史,必无法了解全部东北史,尤无法了解东北社会经济史”（吴希庸《近代东北移民史略》,《东北集刊》1941年第2期）。因而,东北移民问题,历来是史学领域一个很有学术价值和现实意义的重大问题。     

新媒体视域下豫剧小镇旅游受众分析

依托新媒体,利用先进信息技术传播豫剧文化,可以有效打破时空界限,拓宽豫剧文化传播的路径。基于此,立足于新媒体视域,从受众理论的角度出发,对豫剧文化的受众进行分析,并以此为依据对河南省驻马店市豫剧小镇的旅游受众进行预测,能够帮助豫剧小镇快速了解旅游目标人群,制定有针对性的旅游营销策略,实现精准营销的目的,促进豫剧小镇未来在新媒体传播环境下的可持续发展。     

重游鸣沙山

几年前,我去过一次木垒鸣沙山,感觉鸣沙山仅仅是个沙丘而已,对去沙漠旅游采风并没有太浓厚的兴趣.近日,在朋友圈看到了几位摄影师有关木垒鸣沙山的系列作品,当再次踏上鸣沙山,我才知道我脚下的鸣沙山不仅仅是个沙丘,它与人类的心灵和感情息息相关,沙丘是有“思想”的,沙丘的思想不是外在的,是需要经过追寻者去努力开掘的。     

英国的区域政策

区域政策的必要性正如国家间和各洲之间存在财富差异一样,在各国内不同区域之间亦存在财富的不平衡。在英国,在经济和社会特征两方面,诸如收入、工业产量和效率、农业系统、生活水平与价格水平、就业和福利设施等,都存在非常广泛的空间差异。这些差异是由自然因素(气候、地形、土壤、资源)和人文或历史因素而造成的,并依靠经济、社会、人口、技术之间的相互联系而得以持续。     

坛神考

坛神是什么神？什么人家一定要供奉坛神？这连许多家里供有坛神的人也不一定明白。有人以为坛神供奉的是“五通”,此说不确。“五通”是一种淫邪神名。在明代,江苏民俗多供奉它。有人也称为”五圣”、“五显灵公”或“五郎神”。民间传说五通神能迷惑妇女,为种种怪异,迷信的人相信这个,所以五通神香火很盛。《聊斋志异》中就有关于五通迷惑妇女的记载。清朝初年,苏州城西边的楞伽山所奉五通特别著名。康熙时汤斌任江苏巡抚,命令将五通神像丢到太湖里去,并连其他地方所建五通神庙和神像,一律毁掉。“五通”这个名字,本来起源于唐宋…     

清初一震惊全国的虚捏垦荒案

清康熙、雍正年间,湖南省攸县发生一起虚捏垦荒案,历时45年,先后钦勘6次,受牵连革职的知府、县令4人,老百姓长期遭受沉重赋税痛苦。《攸县志》乾隆版的《回春录》,对此案作了详细叙述。清康熙三十年,攸县县令吴光豫在清丈土地时,发现实际耕地与明末额载地差距甚大,捏造无图荒册抵敷,以为清丈邀功。虚垦案由此开始。康熙五十三年,钦差来攸县勘荒,县令高攀嵩不察荒额虚实,凭前任荒册数,除积年已垦外,将存荒地2399顷捏造为老百姓实垦,造具虚名册上报。清政府据此数要攸县六年后升科征税。康熙五十八年,浙江天台人陈溥来任攸县…     

中国境内石构墓葬形式的演变略论

中国境内石构墓葬形式的演变略论谭长生Ｓｔｏｎｅ──ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｅｄｔｏｍｂｓｈａｄｅｘｉｓｔｅｄａｎｄｄｅｖｅｌｏｐｅｄｆｏｒｍｏｒｅｔｈａｎ５０００ｙｅａｒｓｉｎＣｈｉｎａ。Ｔｈｅｙｄｉｓｔｒｉｂｕｔｅｄｍａｉｎｌｙｉｎｓｖｅｒａｌａｒｅａｓ...     

诤友言行五则

一1958年大跃进,麻城报道亩产3万斤。政协组织委员前往参观,其中有杨开道先生（原华中农学院长,当时划为右派）。参观后返武汉途中,同车的某领导询问杨先生,今天有何感想,杨说：“假的,如果这是事实,就没有科学了。”某领导感到不顺耳说：“杨开道,你在事实真理面前都不低头,右派帽子何时摘得掉。”杨说：“如果把这看成真理,那么我戴一辈子右派帽子是光荣的。”二1959年,政协组织部分委员去新洲县参观大跃进,其中有叶雅各先生（原武大林田学院长,当时担任省林业厅副厅长）。在参观某山区时,见到森林遭到严重破坏,同行的领…