设计火箭的女八路

我曾查阅了各国有关航天资料,在世界航天这个圈子里.巾帼英雄虽不乏其例,但成为火箭专家的,特别是成为像“长征3号”这种大型火箭总设计师的,在我们人类赖以生存的这个“地球村”里,你是开天辟地第一个,也是迄今为止唯一的一个。 我们初识在发射架下。那是大凉山峡谷一个奇冷的冬季。你穿一身灰布的工作服,粗糙的面容,花白的头发,岁月的牙齿早已在你的额前啃出道道沟壑。要不是有人向我介绍你就是“王总”,我肯定会把你看作是一位退休的女工。当我与你的手紧紧相握时,让我最先联想到的,是我那远在故乡的母亲! 在发射场邵间没有沙发,没有茶几…     

1995年南京明故宫出土文物研究

１９９５年南京明故宫出土文物研究张浦生霍华□图一出土地点示意图ＩｎＳｅｐｔｅｍｂｅｒ１９９５,ｉｎｔｈｅｒｕｉｎｓｏｆｔｈｅＭｉｎｇＦｏｂｉｄｄｅｎｃｉｔｙｉｎＮａｎｊｉｎｇ,ｗｅｒｅｕｎｅａｒｔｈｅｄａｎｕｍｂｅｒｏｆａｒｔｉｃｌｅｓｏｆｐｏｔｅｒ...     

西藏城镇与草原服饰及其图纹艺术的分析比较

西藏服饰文化是一门古老的文化,西藏人民是一个热爱美、追逐美、离不开美的民族。如同信仰一样,他们把对美的追求当作生活中的一个重要组成部分。而且贯穿了四千多年的时空和生存的全过程。可以说西藏人民的创造之美、精神之美以及由这种审美活动所产生的物质成果,无所不在,无所     

夏威夷华侨对孙中山早期革命活动的支持

夏威夷的地理位置在北纬19°到22°、西经155°到160°之间,总面积约2．8万余平方公里,距离中国约1千余公里。这群小岛虽同中国远隔重洋,但在历史上却有着非常密切的联系。19世纪前半叶,中国已有商人和“糖师”（种甘蔗和榨糖的师傅）到这里。1850年后,夏威夷的白人开始在夏威夷办种植园,种甘蔗、榨糖,因需要大批廉价劳动力,白人种植园主开始从中国招募劳工。从1852－1898年,先后有约5万中国劳工来到夏威夷。到19世纪末,在夏威夷的华侨人口约2万人。多数已脱离种植园,或转为稻农,或做生意,开大小商店。夏威夷的华侨对孙中山早…     

认真执行文物保护法,开创文物工作新局面

《中华人民共和国文物保护法》业经第五届全国人大常委会第二十五次会议通过并颁布施行了。这是我国文物事业发展中的一件大事,是保护和发展民族文化,建设社会主义精神文明的一项重大措施。一我们的祖国是举世闻名的文明古国,遗存在地上地下极为丰富的文物,是我们的先人在历史上各个时期创造的物质文明和精神文明的标志,是祖国珍贵历史文化遗产的重     

我們是怎樣在山東耐火材料廠圖書館進行輔導工作

辅导本地厂矿图书馆,是淄博市图书馆主要工作之一。为了帮助提高管理员的业务水平,改进工作方法,进一步发挥图书的作用,我馆特抽调幹部。对山东耐火材料厂图书馆,进行了经常的有系统的辅导工作。     

读《龙门造象目录》后

《文物》1961年第四、五期刊载《龙门造象目录》,编者按语中,误以陆继辉之字"蔚庭"为名,又误翰林院编修为"编修官"。《金石续编》为武进陆耀遹撰,陆增祥校订,不能称为著者。陆继辉著有《八琼室金石补正续编》64卷,原稿本今在上海图书馆,《金石著述名家考略》误作《金石粹编补正续编》,都应更正。     

明《西关丁氏族谱序》碑与家族谱牒

1990年,江西省宁都县博物馆收集到一方“明知新会县令丁彦诚”碑,碑细红石质,高118、宽67、厚5厘米,其正西楷书“时嘉靖四年岁次乙酉同十二月初七日安厝于归仁里东岳庙背石节头其地人形酉虞山卯申向之原明故赐进士文林郎知新会县令彦诚三江丁公偕罗氏孺人墓女婿张求爵温孔训曾伯贵温恒顺孝孙丁日明日昭重阳苟来承把2男丁仲贵汝吉立石。”其背面则为明成化翰林检讨、著名书画家广东新会陈献章撰并书的（西关丁氏族谱序）。丁彦诚,名积,字彦诚,江西宁都人,明成化十四年（1478年）进士,授广东新会知县。《明吏·循吏》赞其“为政以风…     

长沙市白泥塘5号战国墓发掘简报

1994年3月至4月,长沙市文物工作队在长沙市东区白泥塘湖南省人民政府院内配合基建工程清理了5座古代墓葬,其中M1、M5为战国墓,M2、M3、M4为东汉砖室墓。M1～M4被破坏或盗掘。M5未被盗扰,出土器物十分丰富。现报告如下。一墓葬形制受基建施工和环境影响,M5发掘了第三级二层台以下部分,第一、二级二层台和墓道只选出一部分剖面分析。 M5为不太规整的长方形土坑竖穴墓,     

中国佛教的祖庭

约公元一世纪起,佛教开始传入我国,外来的佛学与中国历史上的传统文化,历经几个朝代的交融到了隋唐时代,逐渐形成了具有中国民族特点的中国佛教文化。在佛教教理的组织方面,到了唐代已形成了八个主要宗派。它们是:三论宗、天台宗、贤首宗(华严宗)、慈恩宗(法相唯识宗)、律宗、净土宗、禅宗和密宗。这八个宗派创史人或著名弟子讲学或者长