论滇西抗战

从1942年5月日本侵略军占领我国云南怒江以西大片国土,到1945年1月日寇完全被逐出滇西为止的两年零八个月的时间里,我国军民滇西抗战写下了可歌可泣的篇章。 滇西抗战以最先收复国土而载入史册,为国民党统治区的抗     

题黄干夫《溪山深秀图》

安顺黄干夫,生当清季,本贫家子,早年嗜画。曾从表兄彭雨生学数理,以高材生受知于贵州督学严范孙,入选经世学堂。既毕业,设算学馆,创办贵州第一所学校——达德学堂。辛亥革命与其弟齐生领导达校师生参加义举。袁世凯称帝,以达德学校名义,首先在贵州通电反对。功成,干夫出长贵州矿务,齐生仍专力于教育事业。吾黔僻处西南,风气闭塞,民国改元前后十余年间,凡所开通风气,教育人才,嘉惠桑梓,津迪后学者,黄氏兄弟     

史家评论与评论史家

史学评论工作跟不上史学研究的客观要求,原因是多方面的。这里我只提出两点希望,也许不无有益。第一,希望史学家们直接参加史学论著的评论;第二,希望在评论史学论著的同时,直接对史学家本人进行评论。下面就从这两方面谈一点个人的想法。     

云南杨春魁起义——“二次革命”的尾声

一九一三年发生的“二次革命”,是以孙中山为首的资产阶级革命民主派为反对袁世凯独裁、为保卫共和制度而进行的一次武装斗争。一般说“二次革命”是以七月十二日李烈钧在江西湖     

元朝经略八百媳妇国政策转变及影响

元初,为了扩张疆土以及平息八百媳妇国引发的滇南边患,多次对八百媳妇国用兵,但均以失败告终。武宗、仁宗时期,滇南局势渐趋稳定,元廷对于八百媳妇的经略政策由“征讨”过渡为“招讨”,并最终在泰定年间转为“招抚”。在招抚政策的推动下,元朝与八百媳妇国相互认知不断加深,文宗时期八百媳妇国正式内附,元廷以其地置八百宣慰司。     

翁同书、袁甲三与寿州绅练仇杀事件

１８６１年（清咸丰十一年）２月,苗沛霖因与寿州绅练孙家泰、蒙时中等结仇,率练围攻寿州前后长达８阅月之久,最后一举攻占寿州,这就是震惊当时朝野的寿州绅练仇杀事件（以下简称“寿州事件”）。翁同书、袁甲三是办理寿州事件的关键人物。长期以来,由于资料所限,人...     

一名特殊的囚犯

<正>在"文革"那个非常时代,有个政策叫"留到运动后期处理",因此便"拘留无限期",各地的看守所里,关满了既不审又不判的人。这些人不象现在被称为嫌疑人,但为了区别于已经判刑的罪犯,被称为"人犯"。我由于"恶毒攻击林副统     

中国传统史学在史学近代转型中的中心地位

<正>对中国史学近代转型的认识,“冲击—反应”理论带来的西方主动、中国被动的既定认知,曾对学界产生广泛影响,但实际上,史学近代转型是近代中国人面对西方史学东渐,在传统史学中做出的主动选择。在转型过程中,无论是史学的研究主体（学者）,还是研究客体（内容）,中国都处在中心地位。作为中国近代史学的研究主体,即使是留学欧美的学者,也深受中国传统史学的浸润,持有中国本位的立场,与生俱来地拥有中学眼光;作为研究客体,则主要是在西学参照下,从中国传统史学中选择出来的先进因素,构成学术的新知和方法。中西古今之间的对接和整合,形成了以本土为中心的中国近代史学体系。     

民国学者对明代锦衣卫史学形象的阐释与书写

民国时期是中国学术从传统向近代急速转型的重要时期。在关于明代锦衣卫的研究上,民国时期的史学研究呈现了从传统叙事向近代分析、从赞颂帝制向反对帝制的转型过程。明代史籍对锦衣卫的记载,虽然应用了编年、典制、史志和笔记体的不同体裁,但叙事的性质则完全相同,官史多从正面予以陈述。民国对锦衣卫的研究,形式上出现了研究论文和章节体专著、讲义;内容上以理论分析为导向、直击锦衣卫"特务机构"的性质以及其为专制独裁服务的实质。当然,民国学者批判锦衣卫时,似乎亦取径于明代野史对锦衣卫的负面评价,说明在中国这样的文明古国,史学的近代转型,不仅受到来自西方分析史学的影响,同时也受惠于中国传统史学的某种滋养。     

在2007’广东省地方志理论研讨会上的讲话

各位来宾、各位专家,同志们： 新春伊始,我们在这里隆重举行2007’广东省地方志理论研讨会,意义重大。我代表广东省政府表示热烈的祝贺!向专程莅临会议指导的中国地方志指导小组和各兄弟省区市方志办领导、港澳台专家学者表示热烈的欢迎!向在此次全省地方志理论研讨活动中的获奖论文作者表示诚挚的祝贺！