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131.
佛冈县地处广东省中部,属于经济欠发达的山区县,现有人口31万。县委、县政府于2001年12月机构改革时将原县委党史研究室、县志办合并组建为佛冈县史志办公室,是县委直属正科级事业单位,编制5人,聘请人员6人。 相似文献
132.
礼乐制度与十国时期的南方文化 总被引:1,自引:0,他引:1
十国时期是传统礼乐制度全面进入南方社会的关键时期.也是整个南方社会礼乐文教意识水平普遍上升的时期。本文以十国时期南方政权中礼乐制度的建立和推行为线索,从礼乐制度与南方民间风俗习惯、宗教信仰、地域文化之间相互关系的角度,探讨传统礼乐制度的南移在南方社会文化崛起中的深远意义。 相似文献
134.
又到了枣花盛开的季节。枣花开在初夏,米粒大小,色白微馨。比之牡丹、月季的富丽,玫瑰、米兰的芳香,枣花几乎算不得花,只是一种果蕾。即便如此,枣花并不自卑,仍是浓烈、繁茂地开着。30多年前,并不爱花的我,却对枣花产生了一种深挚的感情。枣树耐干旱,大多在瘠薄荒漠的土壤上生长。50年代中期,在我就读的西北师范学院,广阔的校园里有一片枣树林。学校所在的十里店,是兰州市郊的果菜区,干旱的山丘上枣树很多。当时,学校只有很少几栋楼房,学生全住在干打垒的土平房里,食堂、书亭、商店也全是平房。学习生活条件都较差,但教师、学生的教学热情都很高。学校就像荒漠上的枣林,不畏艰苦,蓬勃生长,充满生机。枣树生命力强,不但能在干旱地带扎根,而且能结出累累果实。要求少,贡献多,很有点奉献精神。这犹如教师的职业。大概出于这种对枣实、枣树的认识,我对枣花产生了一种隐隐的恋情。一天,同班几位爱好文学创作的同学在枣林漫步,由国花、市花谈到校花,我提出把枣花当作校花,得到一致赞同。虽然未进行全校公决,也未载入校史,以花喻志,以花达情,枣花深深印进我们这群莘莘学子的心灵。1956年,国家第一次发出“向科学文化进军”的号召,动员在职干部、现役军人报考大学,... 相似文献
135.
容闳(1828年—1912年),字达萌,号纯甫。广东香山南屏镇(今属珠海)人。著名的资产阶级改良主义者,中国近代留学运动的奠基人。容闳降生在一个贫苦农民的家庭,成长在清王朝走向衰败的时代,自小目睹了殖民者践踏南中国的侵略罪行。初谙人世的时候,他不再走传统的封建科举仕途,先后就读于澳门英国人古特拉富夫人所办的教会小学和香港玛礼逊教会学校。1847年,主持玛礼逊学校校务的美国教士勃朗因病归国,容闳欣然同往,入麻省孟松学校。1850年考入耶鲁大学,加入美国国籍。1854年以优异的成绩取得学士学位。他从小接受西方教育,脑海里深深地打上了西… 相似文献
136.
丝绸之路上的剪纸艺术 总被引:1,自引:0,他引:1
丝绸之路上的剪纸艺术谢生保剪纸艺术起源于何时,至今没有定论。依据有关专家的研究,剪纸艺术可能起源于战国时期。那时的剪纸艺术不是用纸,而是用金箔和丝绸。南北朝时期,南梁·宗懔编著的《荆楚岁时记》中记录:“正月七日为人日,以七种菜为羹,剪彩为人或镂金为人... 相似文献
137.
试解《贞观政要》成书之“谜” 总被引:1,自引:0,他引:1
《贞观政要》一书,在唐代后期乃至中国封建社会后期,一度受到重视和推崇。近年来,更有以“中国帝王学”名此书者。然而,这样一部名著是什么时候、怎样写成的,千余年来众说纷纭,竟成了“千古之谜”。究其原因,大都未深入到武则天退位到玄宗前期的历史变动中去进行考察,又缺乏对该书作者吴兢现存其它著述的深入研究。本文试从这一角度来解开此谜,以期与同仁取得共识。 相似文献
138.
139.
我国教育改造处理日本战犯工作的伟大胜利谢玉叶,赵月琴1956年6月至8月间,我国政府根据全国人民的正义要求,按照我国的法律程序,对日本帝国主义侵略我国战争中的战犯作出了严正而宽大的判决,得到了中国人民和日本人民的拥护,也得到了世界爱好和平的人民的同情... 相似文献
140.