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261.
秀拉和曾芒芒在女性自身精神成长中有着不同的人生历程,一个是以反抗社会的叛逆者出现,一个是以遵循社会准则的教养者出现,她们不同的人生历程启示着人们对女性成长的深刻思考。  相似文献   
262.
敦煌石窟是中华民族开掘营造的一座佛教艺术宝库和人类文明的结晶。本文论述了它随着佛教传入中国而开掘营建和发展演变的历史 ,以及它的博大精深的内涵和在中国乃至世界文化史上的地位和价值。认为它目前所面临的问题是要把研究和普及结合起来 ,为人民群众所了解。  相似文献   
263.
明代除了正规的十三朝实录外,还有睿宗、崇祯及南明诸朝实录的修纂。前者已多为人关注,后者则少有人论及。然而,后者虽不是正式的明代实录,但在明代史学史上仍然占有重要的地位。通过对明朝非正式实录修纂情况的考述,可以弥补《明实录》研究之缺  相似文献   
264.
菩萨是印度梵文“菩提萨”的略称。“菩提”汉译是“觉悟”。“萨”汉译是“众生”或“有情”(一切有情感的动物)。用大乘佛教的理论说,凡是立志修行、求得觉悟的众生都可以称为菩萨。敦煌壁画、彩塑中的菩萨像千姿百态、种类繁多,但按佛教理论,依据菩萨的地位和职能,大体上可归纳为两大类:一、胁侍菩萨。是修行层次最高的菩萨,其觉悟将等同于佛陀的觉悟。在没有成佛前,常侍佛陀的身边。协助佛陀弘扬佛法,教化众生。每位佛陀都有两位或几位胁侍菩萨。壁画上经常画的是“八大胁侍菩萨”,即释迦牟尼佛的胁侍文殊菩萨和普贤菩萨,阿弥陀佛的…  相似文献   
265.
实验考古学是一门崭新的学科,它利用现代分析仪器,对文物、艺术品进行测试研究考证,不仅为考古学的结论提供有力的科学依据,同时,这种研究也丰富和拓宽了化学本品。对我国古代劳动人民发明创造的绚丽多彩的颜料和釉彩进行分析和研究,是实验考古学的重要分支。本分从理论和实验的角度出发,对我国古代调料的发展和研究作如下剖析。 一、我国古代颜料的来源 颜料的来源有天然颜料和合成颜料。天然颜料中,无机矿物质居多,如红土、朱砂、雄黄、铜绿等,少数为植物性颜料,像藤黄。合成颜料有无机颜料和有机颜料  相似文献   
266.
中国社会科学院历史研究所史学史研究室编写了一本《中国史学发展史》,这是在尹达同志主持下,从一九八二年六月开始工作的。一九八三年七月一日尹达同志逝世后,我们根据他生前对初稿的意见和有关谈话,进行了修改,于一九八三年十月底定稿,将由中州古籍出版社出版。  相似文献   
267.
1921年7月23日,来自上海的李达、李汉俊,北京的张国焘、刘仁静,长沙的毛泽东、何叔衡,武汉的董必武、陈潭秋,济南的王尽美、邓恩铭,广州的陈公博、包惠僧,日本东京的周佛海,以及列席的共产国际代表马林和尼克尔斯基,在上海法租界望志路106号李汉俊哥哥李书城的公馆内,  相似文献   
268.
美国学术界围绕民权运动领袖马丁·路德·金展开了大量的研究,相关的学术论著和档案资料可谓是汗牛充栋。自1980年代以来,在新社会史的影响下,学术界不断突破以金为中心的叙事模式。越来越多的研究成果表明,金在地方民权斗争中的领导作用被高估,金对民权运动的贡献主要是在思想上。随着档案资料整理的进行和学术研究的深入,金的负面问题也引起了学者的关注。  相似文献   
269.
2008年7、8月几场大雨之后,在安阳县西门豹祠向东2.5公里,邺城三台遗址向西1.5公里的漳河南岸发现一处新莽铸钱遗址。同时在河岸边还发现几处与铸钱遗址相关的灰坑,灰坑内除发现大量的陶质钱范、少量铸钱所需的浇铸口,还出土了一件石质刻文牌饰,一些汉代陶罐碎片及经过焙烧的草拌泥与几件铜器陶残范。在对遗址进行调查时,还在河滩捡到一些钱范碎片。现将以上与铸钱相关的实物资料分述如下:  相似文献   
270.
1921年7月23日,来自上海的李达、李汉俊,北京的张国焘、刘仁静,长沙的毛泽东、何叔衡,武汉的董必武、陈潭秋,济南的王尽美、邓恩铭,广州的陈公博、包惠僧,日本东京的周佛海,以及列席的共产国际代表马林和尼克尔斯基,在上海法  相似文献   
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