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11.
想当年,崔健一曲摇滚版《南泥湾》,首先被指为“红歌黄唱”,却因人们的逆反心理一时间广为传诵,也出其不意地带动了第二轮“红歌黄唱”运动的蓬勃高潮。唐朝版《国际歌》,侯牧人版“红色摇滚”纷纷出笼,摇滚成了当时亚文化的主流。“红歌黄唱”以其天然的隐喻性,激起了人们的意识形态反叛:红的是鲜血,黄的是真金;穷人拥有鲜血,资本家拥有真金;“红歌”是无产阶级意识形态的专有权利,“黄唱”是资本主义的文化演变。事实上,在河南农村的穷人们走投无路的时候,鲜血是可以抛洒的,只不过卖血换真金的后遗症,竟然是猛于虎的艾滋病!进步论者说:这…  相似文献   
12.
郭灿金  许晖 《湖南文史》2008,(10):35-35
大约在3000年前,爱琴海一带出现了无数城邦,城邦的公民都拥有奴隶。当时生活都很简单,对悠闲的公民来说,只有两大职责:公共事务和战争。那时战争全凭肉搏,因此每个士兵都得锻炼好身体,愈强壮愈矫健愈好。年轻人大半时间都在练身场上裸身角斗、跳跃、拳击、赛跑、掷铁饼,把赤裸的肌肉练得又强壮又结实,这就是希腊的特殊教育。所以,在希腊人眼中,理想的人物是身手矫健、发育好、比例匀称、擅长各种运动的人体。希腊人以美丽的人体为模范,于是,具有美丽胴体的都成为偶像和英雄。基于这种思想,雕塑裸体像自然成为当时的艺术主流。  相似文献   
13.
最早记载牵牛星和织女星的是《诗经·小雅·大东》:“维天有汉,监亦有光。歧彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。彼牵牛,不以服箱。”———天上的银河啊,像镜子一样闪闪发光。翘首仰望织女星,只见她一天移动了七次位置,匆匆忙忙。虽然如此繁忙,织布还是织不出新鲜的花样。牵牛星枉自明亮,却不能用他来驾驶车辆。诗中虽然没有任何情节化的故事,但却赋予了织女和牵牛力不能及的两项本领:纺织和赶车。为什么两颗星具备这两项本领呢?虽然没有交待,但必有来源;也就是说,最迟到西周时期,织女和牵牛已经部分地人格化了。然后时间急遽流驶,西汉时…  相似文献   
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