50年代北京之行日记

许志行原名潘祖圣,1902年5月21日生于江苏吴县。他14岁时辍学当了学徒,18岁时想继续求学,从做学徒的长沙逃到汉口。在此有幸与毛泽东相遇。毛泽东对他不愿做奴隶的精神及继续读书的愿望大加赞赏,要他回家等待,待自己回湖南后设法帮助他继续求学。1921年春,毛泽东当了湖南省立第一师范学校附属小学主事,筹办了“成年失学补习班”,遂写信,邀许志行来长沙读书。在毛泽东的资助下,许志行“在补习班高级部读书”,后考取浙江省第一师范学校。1925年五卅运动后,已担任国民党中央宣传部代理部长的毛泽东约许志行到广州担任宣传部交通局干事,负责与上海交通局（负责人是沈雁冰）的联络工作。许志行因此与茅盾相识,并结识了冯雪峰、宋云彬、许杰等作家。大革命失败后,毛泽东回湖南发动秋收农民起义,许志行则到上海、杭州等地从事地下革命活动。此后,许志行与毛泽东失去了联系。新中国成立前后,许志行主要从事教育工作,先后在上海格致中学、新成中学教书。1949年北平和平解放,许志行获悉消息非常激动,写长信向毛泽东汇报20多年的情况。此后,和毛泽东多次互通信函。1957年夏,已入上海师范学院中文系任教研组长的许志行应邀到北京,与毛泽东在中南海两次见面叙旧。随后,又在毛泽东的安排下,到韶山参观、访问。     

试论反思性教学文化的构建

反思性教学是＂以人为本＂教学理念下提高教学实效性的一种新型教学形态,这一形态打破了传统的教学观念与程式,使教师的主体性进一步得以凸显。反思性教学文化的核心即教师的教学反思,它是反思性教学文化形成的关键因素。构建反思性教学文化需要从社会环境、学校组织文化、教师自身的反思意识和能力、学生的学习行为等四个维度进行。     

从宋代养生诗看宋代士人的养生

宋代士人对养生重要性有着充分的认识,重视节食、养心、小劳、睡眠等养生之术,形成了独具特色的养生思想和方法,他们倡导科学理性养生,养生日常生活化、简约实用化,动静结合等原则.     

上海纽约大学副校长兼教务长汪小京接受本刊专访 “我们不做传统的大学”

2013年8月25日,上海环球港门口,100多名年轻人上演了一出5分钟的"热舞",不同的肤色,洋溢着同样的笑容和朝气——这是上海纽约大学的学生们首次在大众面前亮相。虽然位于浦东世纪大道的教学楼正在装修,未来一年要借用华东师范大学的校舍,但这丝毫没影响上海纽约大学     

黑龙江高等教育大众化发展中存在的问题及发展方向研究

黑龙江高等教育在1999年实施扩招政策以来发展迅速,已经步入大众化阶段。大众化阶段黑龙江高等教育面临着区域分布不均衡、结构不合理、新设专业存在雷同性等问题。面对这些问题,黑龙江高等教育应该加强战略管理意识,调整高等教育结构",同中求异"不断总结和创建自己的办学特色。     

“三线”建设与地方社会变迁——对六盘水地区的考察

上世纪60年代中期起",三线"建设在六盘水地区大规模兴起,使偏僻落后的六盘水从区位边缘成为国家重点开发地区,推动了地方经济和社会的发展,改变了六盘水单一的以农业为主体的、落后的经济结构,极大地促进境内教育、卫生事业的发展。     

马当失守与九江保卫战

马当失守 马当位于赣北最东面的彭泽县江边,与江中小孤山遥相对峙。江面狭窄,水流湍急,形势险要,是一夫挡关,万夫莫开的江防要塞。抗战初期,当局为阻敌西进,确保九江、武汉安全,在江心横贯一条栏河坝式的阻塞线。两岸山峰险要处设有炮台、碉堡、战壕等工事,水面布置３道水雷防线。 １９３８年６月,中日两军投入了 １５０万兵力,所爆发的规模庞大的武汉会战就从这里开始。作为这次会战的前哨阵地马当,日军是在所不惜地冒死逾战,而中国军队则利用马当天堑顽强拒敌,双方进行了空前激烈的攻防争夺战。 向马当进攻的是日军第 １１…     

袁咏仪 做一个简单的人

在《龙门镖局》中,本色出演少奶奶盛秋月1990年,刚刚出现在镁光灯下,她留着短短的头发,配上灵动的大眼睛,显得清纯靓丽,又带一点男孩气。那时的她,是香港新一代女星的代表,以清新风格征服了无数观众的心。二十几年过去,如今的她已为人妻、为人母,头发依然很短,人却愈加真实与自然。她是袁咏仪。     

年鉴总体设计应当处理好的几个比例关系

年鉴的总体设计,涉及诸多方面的问题,本文仅就总体设计涉及的几个比例关系,即综合情况、动态信息、附属资料、检索系统四个方面作一些探讨和分析。四大部分资料构成年鉴内容的整体,缺少其中任何一个部分,年鉴的内容就不具有完整性。四大部分内容构成比例超出常规,所占比重不合理,会直接影响年鉴的内容质量。     

百岁剪纸艺朮家胡家芝

剪纸在中国美术史上，是一枝十分古老美丽的艺术花朵。早在商代时，就有把金属锤打成薄片进行雕刻成花纹的工艺。汉代司马迁的《史记》中也有“剪桐封弟”的故事。巾帼英雄花木兰“对镜贴花黄”，指的也是在额部贴上一个剪影的花纹。这些，都说明在纸发明前后，这种艺术式样已经相当普遍。各种喜花，又以江南民间最为盛行。自明清以来，一直经久不衰，并产生了不少优秀的民间美术家，她们在民族剪纸艺术的百花园中，表现出了无比卓越的才华。她们创作的一幅幅如意吉祥、美丽动人的喜花作品，给人们的生活带来了美的享受。胡家芝1897年1月出…