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101.
一、努力缩短年鉴出版周期,增强年鉴服务现实的功能
改革开放以来,我国经济发展逐渐走上快车道,尤其是进入新世纪以后,经济社会发展进一步加快。放眼祖国大地,处处风生水起,大干快上;各行各业都在尽量往前赶,“能快就不要慢”。各种信息载体、大众传媒也都在比速度、比效率,时效、网速、及时性等成为竞争的重要手段和生死存亡的关键。唯有年鉴,在反其道而行之:出版周期不是越来越短,而是越来越长。 相似文献
102.
《老子》二十八章中提到"朴散则为器",以及圣人和官长,涉及到本源论和社会人生之域,是很有意义的一章,《老子》除了描述本源的发生,还表达了圣人持无为之德,影响天下万物之意。王弼的注解同其所处的社会背景有一定的关系,其将圣人与官长同儒家名教联系起来,其解释与《老子》本意有所偏离,因而造成了某些紧张。 相似文献
103.
104.
近世日本朱子学和国学在继承了古代“记纪文化”的基础上,进一步阐发了神化皇权的理论,强调天皇为神的后裔,本应拥有“神圣至尊”的地位和权力。德川幕府末期,面临内忧外患的复杂局势,日本思想界祭起“皇权主义”大旗,深入论证并广泛传播天皇及皇权“神圣至尊”的思想,使天皇成为凝聚民心、发动“尊王攘夷”运动的精神领袖。与此同时,日本思想界还出现了“尊皇扩张”的政治主张。明治维新后,皇权主义思想继续演进并被推向极致,尽管其在一定程度上扫除了日本近代化的障碍,但也成为日本对外侵略扩张的精神动力。 相似文献
105.
阿不都许克尔·马合苏提 《新疆地方志》2022,(3):59-60
犁是世界上最古老的农具,在过去它的发展可以一定程度上反映一个地区的农业生产水平。本文对犁在新疆近代农业生产中所起的重要作用及其换算土地面积的各种换算法作一简要探讨。 相似文献
106.
他接受本刊采访时说:"越是想做点事情的人,越是要遭受巨大的风浪"陈九霖,原名陈久霖。1961年10月20日生于湖北黄冈,1982年考入北京大学东方学系。大学毕业后,他先在民航北京管理局任局长办公室翻译,后调入中国国际航空公司。1993年,他进入中国航油油料集团公司,4年后出任该集团设在人物简介 相似文献
107.
“先拜杨公二拜龙,三拜祖师到地中。南极仙翁作师主,九天玄女定吉凶……”这是流传于福州的《安祀歌》,道士在死者棺材埋葬后,于墓碑前设坛作法时所唱。人的一生会遇到很多关口,在道教的宗义里,这些都要靠礼俗来祈福禳灾。婚娶时要演戏娱神、酬神;生育时要奉祀临水夫人、保生大帝等神明;寿庆时要请道士做天香;丧事时要请师公超度;乔迁时要祭土地,平时还要拜忏做功德、祭拜祖先……这些民俗活动深受道教的浸润,这些时候演戏成为仪式中一道重要程序,成为谢神的诚心中一个不可或缺的部分。 相似文献
108.
110.
对历代方志的整理和出版,不仅是古籍整理出版事业的一个重要组成部分,而且是古籍整理出版事业走向繁荣和成功的一个关键性标志。方志作为古籍整理的一部分,既有相同之处,也有自己的特色所在。本文介绍了中华人民共和国成立以来,历次古籍整理的发起以及取得的一些成果。 相似文献