近代法国城市化初探

“城市化”(urbanization)通常有两种含义:一指某个地方随着人口的增加及建筑物的增多,整个地由村落发展为村镇,最后又形成为城市。这样,该地方就“城市化”了。持这种理解的学者,认为城市化古已有之,因而有“古代城市化”、“中世纪城市化”、“近现代城市化”等说法。另一个指某个地域随着其间新城市的兴起和城市规模的扩大,人口和经济力量日益集中到城市或城市地区,最后,总人口中城市人口居于优势地位。城市生活方式成为压倒一切的生活方式。这样,该地方就城市化了。持这种理解的学者,把城市化看作工业化开展以来世界性的社会历史运动,并认为城市化的结果乃是在城乡矛盾运动中城市处于绝对主导地位,它不仅表现为人口和经济力量向城市的“集中”,而且表现为城市的其他     

基层选举与派系纷争——以抗战胜利后汉口市复兴区第八保保长选举为中心

在抗日战争胜利后汉口市复兴区第八保保长选举中,国民党党部人员王干臣虽获得多数选票,但三青团方面却极力反对。党团双方借助各自资源,分别公函负责处理选举纠纷的汉口市政府,汉口市政府将纠纷交由湖北省民政厅裁判。最终,在三青团、汉口市政府、湖北省民政厅三方合力之下,王干臣保长当选无效,复兴区第八保重新民选保长。在战后各地的基层选举中,由派系纷争引发的选举纠纷颇具有普遍性,而这些选举纠纷共同折射出国民党基层统治的弱化。     

芬戴礼神父与华南史前考古（1927—1936）

华南史前考古肇始于20世纪20、30年代西方来华传教士及业余考古学者的工作。本文基于芬戴礼神父同时代传记、香港遗留笔记及其1930年代发表的学术论文材料,对华南考古先驱耶稣会神父芬戴礼（Fr. Finn D.J.）香港及周边考古活动学术影响进行梳理。通过对芬神父田野考古工作方法、提出的研究假说及阐释路径的分析,本文总结华南史前考古在1920年代末至1930年代学科初始阶段的一些特征,进而揭示华南史前考古与当时中国北方考古及东南亚考古学术互动关系。     

数字化时代下的高校图书馆的战略实施

当下的高校图书馆工作面临着各方面对严峻挑战,传统观念和服务方式应顺应历史的潮流,与时俱进,做好高校图书馆的战略实施已迫在眉睫。     

浅谈在小学语文教学中实施安全教育

对小学生进行安全教育,让他们掌握安全知识．提高他们的安全防范能力。培养他们的安全意识。是以人为本的思想理念的具体体现。只有具备丰富的安全知识,较强的安全防范能力、安全意识浓厚的人才才是合格的社会主义建设事业的接班人。     

喜马拉雅独特的长鼻子甲虫 喜马象

沙洲奇景 快艇从娘欧码头出发,沿雅鲁藏布江而下。从这里到派镇码头,还没有正式进入著名的世界最长的雅鲁藏布大峡谷,水面较为平缓,江心断断续续散布着一些大小不等的沙洲。行至米瑞乡和白拉村之间的江面时,出现了一个较大的沙洲,一排正在沙洲旁觅食的绿头鸭腾空而起。除了绿头鸭,岛上还会有些什么神秘物种呢？好奇心驱使我们停船上岸,探个究竟。     

林鍼及其近代中国首部游西笔记

近代以降．西方列强的势力以惊人的速度向全球扩张和蔓延．世界各国之间的联系日趋紧密。鸦片战争前后，以林则徐、魏源、徐继畲等人为代表的开明士大夫率先拉开了国人睁眼看世界的序幕。但他们的认识来源还只是以往记录域外知识的书籍和西方来华人士提供的信息。尚未亲自走出国门去一看究竟。晚近以来世界形势的发展．迫切要求国人前往海外去认识世界。然而．在当时社会上弥漫着的“华夏正统”思想观念的束缚之下．又有几个人敢于做第一个吃螃蟹的人呢？正是在这样的背景下．一位名不见经传的福建人林鍼。