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论战时藏传佛教界僧人的抗日活动 总被引:1,自引:1,他引:0
藏传佛教僧人在严酷的战争面前,清醒地认识到唇亡齿寒,只有与各民族人民紧紧地维系在一起,才能拯救祖国,最终拯救自己。于是,他们积极投身抗日活动,与全国各族人民一道,同仇敌忾,捐款捐物。同时,藏传佛教高僧也通过抗战活动消除前嫌,增强了内部的团结。本以充分的史料说明日寇企图利用这场战争挑拨中国各民族的关系,达到分裂中国的目的。但是,日本侵华战争反而促成了中华民族的精诚团结-汉满蒙回藏的联合。本指出,这些藏传佛教僧人的行为,对于鼓舞人民抗日斗志,推动抗战高潮进一步发展,促进抗日民族统一战线的形成,起到了重要作用;并进一步促进了全国各族人民的团结与协作,增强了中华民族的凝聚力。 相似文献
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西藏的所有格鲁派(俗称黄教)寺院和该派信仰群众屋宇壁画中都有这幅称之为“蒙人驭虎”的壁画,一般都绘于主寺大殿进门处的墙壁上,十分明显。画中一蒙古族勇士用铁链挂着一只斑斓猛虎,猛虎虽然显得凶猛无比,但已被蒙古族勇士所制服。这幅画有一定的历史内涵,具有特定的意思。三世达赖喇嘛索南嘉措(1543-1588)时期,格鲁派在西藏的势力并不大,为了扩大该派影响,三世达赖喇嘛先后去过康区理塘、安多(青海)地方讲经说法。后来,他又应蒙古族地方首领俺答汗的邀请,前往蒙古地方传法。据史料上说,俺答汗一生南征北战,杀人无数,… 相似文献
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从色拉寺格西到赴藏慰问专员喜饶尼玛1930年2月16日,拉萨西郊“坚赞鲁顶”(俗称接官享)鼓乐齐鸣,人欢马叫,噶厦的文武官员及藏军士兵正列队欢迎贵客的到来。看热闹的藏族百姓在拥挤的人群中,争相询问,贵客是谁?何方人氏?当得知来者是色拉寺麦巴扎仓堪布贡... 相似文献
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末代蔡巴万户长贡嘎多吉喜饶尼玛出拉萨东城大约5公里处,公路两侧峙立着两座古老的寺院,这就是著名的蔡寺和贡塘寺。它是藏传佛教蔡巴噶举派的根本道场,也是未代蔡巴万户的驻锡地。蔡巴家族自称是吐著名相禄东赞的后裔,历任万户长在政教方面都颇有建树。本文简略介绍... 相似文献
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