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41.
周恩来总理为中国人民志愿军撤军访问朝鲜[北京]乔晓光,曹克强,程文津当朝鲜大使时的乔晓光同志1958年2月周恩来总理应金日成首相的邀请,率中国政府代表团访问朝鲜民主主义人民共和国,同以金日成首相为首的朝鲜政府代表团进行会谈。双方商定中国人民志愿军撤出...  相似文献   
42.
王干青烈士墓座落在绵竹县城关南郊的精忠观旁。烈士墓坐西向东,封土高2.5米,墓呈圆形,墓径6.2米,墓有碑,碑高1.80米,宽0.93米,厚0.12米。碑阳为绵竹县教育界人士邓清澜先生所写楷书“王烈士干青墓”(见图),碑阴为邓清澜先生撰并书写的墓志铭。  相似文献   
43.
文章首先归纳饮食类非物质文化遗产类型,其次阐述饮食类非物质文化遗产传承保护与旅游发展的关系,最后在详细分析饮食类非物质文化遗产旅游发展中存在的问题基础上,提出饮食类非物质文化遗产旅游良性发展对策,从而为我国饮食类非物质文化遗产的传承保护和旅游业发展提供助力。  相似文献   
44.
永祭黄陵,共心同愿,言语难尽。历代王朝、侨胞海外,祭祀来敬谨。诗联诔赋,牲禽鼓酒,酹始祖人文本。虔诚意,惊天动地,气喷万里龙吟。重修将竣,庄严雄伟,山水松柏绣锦。肃穆洁朴,井然有序,便子孙多进觐。创造革新,解民倒立,前史无先任。继承遗志,足踏现代,一片华光兴振。看今朝,炎黄后裔,岂容挑衅?永遇乐──祭黄帝陵@乔晓光1997年4月5日,我代表中华炎黄文化研究会到黄陵县黄帝陵参加祭祀。参与祭祀的有宋健、王兆国等同志及海内外炎黄子孙一千余人,兹作此词以为纪念。  相似文献   
45.
明治维新后,日本处于社会转型的关键时期。在一种特殊的舆论环境下,社会上逐渐兴起了立宪主义思潮。日本政治家和思想家们在了解西方立宪政体制度和接受欧美近代立宪思想基础上,初步认识到了近代宪法的性质,也开始意识到近代立宪政体制度的主要功能是保障人民基本权利和限制行政权力的过度扩张,协调主权掌握者与人民之间的权利与义务关系。因此,他们开始鼓吹在日本实行君主立宪政体,并且认为:只有实行立宪政体才能充分调动人民关心和参与国家政治的积极性,保障国家的安全和人民的幸福。  相似文献   
46.
<正>北极熊是北极地区最大的食肉动物,是这个白色王国的主宰。如果说企鹅是南极的象征,那么北极的代表自然就是北极熊了。北极熊头部较小,耳小而圆,按动物学分类属哺乳纲,熊科。雄性北极熊身长大约240厘米~260厘  相似文献   
47.
2014年是中国和挪威建交60周年,由挪威驻华大使馆赞助支持的《纸的对话〉项目已于2012年开始启动。《纸的对话)中挪艺术合作项目,确定由著名挪威剪纸艺术家凯伦·碧特·维勒和中国著名剪纸艺术家乔晓光合作,展出以”龙”为主题的剪纸作品。中挪传统文化中都有龙的主题,龙这个主题成为把中国和挪威连接在一起的象征。数百年来,龙在挪威的工艺品中扮演着重要的文化角色。在挪威,龙出现在北欧神话、英雄传奇以及木制教堂和海盗船上。龙在中国更有着数千年的历史。  相似文献   
48.
日本近代早期,在西方自由平等思想的影响下,一批渴望日本尽快走向近代化的思想家在否定传统的封建等级制度和特权观念的基础上,提出了人际社会平等的新观念。他们论证了人类社会平等的天赋性以及随之而来的正当性,深入分析了社会平等的具体表现,包括享受各种权利的平等和权利受到保护方面的平等。同时,主张人民要争取社会地位和相互关系的平等,必须首先具备平等精神。  相似文献   
49.
周晓光 《安徽史学》2010,(5):73-78,121
学术文化中心地是指有具体地理位置、存在一定时间、对周边地区产生一定影响的学术文化聚散地.清代徽州传统学术文化中心地包括三种不同层次的类型,即第一类型紫阳书院、不疏园所在地,第二类型府、县学所在地,第三类型其它书院所在地.它们在存在时间、人才凝聚力和学术影响力等方面,有明显的差异.三类中心地共同构成了徽州传统学术文化中心地的层级网络,该网络具有每一层级的中心地数量,从最高层级往下依次递增;而每个中心地的影响力,则由最高层级往下依次递减的基本特征.就徽州传统学术文化中心地空间分布而言,它具有广泛性、差异性以及分布格局的时代性等特征.  相似文献   
50.
褚菽方  黄强  徐姚华 《神州》2014,(8):231-232
从事中职体育教学10多年来,发现中职女生的自我锻炼意识和能力不强,身体素质普遍较差,中职女生体育课的活动积极性也不高。本文以问卷调查的方式对中职女生厌学体育的原因分析,并对中职女生体育运动的特点,培养中职女生自我锻炼意识的意义,中职女生自我锻炼意识培养的方法与途径等方面进行探索。  相似文献   
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