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续修一部好的志书,应首先重点考虑它的篇目设计,因为它是志书的总体结构和总体布局,在志书编纂过程中,起着宏观控制和指导作用,直接关系到志书的总纂效率和质量。为此,笔者从修志实践的过程中考虑,篇目设计一般来说,至少要经过“篇目初型、篇目成型、篇目定型”这样三个重要环节来完成为益。一、篇目初型首先,要制定续志编纂方案。召开修志专家和有关人员参加的修志座谈会,将篇目设计的内容进行一番全面的讨论和充分酝酿,把志书总体设计所确立的正确的指导思想,篇目中的结构、分类、特点、形式和基本要求等内容进行认真的提示,使其对志书的内容、体例有一个整体的把握和总体安排,制定出修志编纂方(草)案。其次,要博采众长搞篇目设计。通过方志室、档案馆(室)、图书馆和信息网等渠道,搜集大量的志书作参考,同时,尽量函购或交换获奖的一些志书作借鉴。再次,要不断接受新的志书框架设计,使篇目设计有所突破,更好地体现时代特色,顺应信息时代的需要。然后,确定一名熟悉本地情况的修志专家主笔草拟志书篇目,按照自然、社会和人文这三大要素的组成结构,形成篇目初稿。二、篇目成型篇目成型阶段,应广泛征求意见,可多层次的分步进行。分志初稿形成后,一是应先交各有关业务部门审... 相似文献
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本文利用文献记载,通过实地考察,结合古老的羌族所遗留下来的语言、习俗、宗教信仰等,对甘肃境内诸多羌语地名进行了探讨。 相似文献
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澳门回归,举世瞩目.有一位耄耋老人功不可没.他15岁商海泛舟,22岁就来到澳门打拚,是半个世纪澳门沧桑的见证人;在“关闸事件”、“12·3惨案”等事关祖国尊严与澳门同胞权益的紧急关头,他与一代“华人澳督”毅然挺身而出斗顽敌;在澳门回归的重大问题上,他又长袖善舞、呕心沥血参与了全过程……他就是马万祺先生. 相似文献
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莫高窟第427窟窟檐是自唐代196窟窟檐之后的最重要宋代实物遗存,是窟檐建筑保存最为完整、结构最复杂、建筑内彩画完好保存的经典之作,是宋代窟檐建筑营造制度、平面布局、外部形制、结构特征、装饰等研究的重要佐证。通过现场测绘、三维激光扫描、摄影等手段,进一步校核了不同时期的测绘数据,查明了不同构件的修缮痕迹,为深入研究敦煌石窟宋代窟檐营造制度提供了科学依据。莫高窟第427窟窟檐建筑形制和结构构件延续了敦煌石窟唐代窟檐的特征,是唐代窟檐向宋代窟檐过渡的典型之作,也有构件增减和结构特征改变,更加符合宋代营造制度特征。 相似文献
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“人首蛇身”伏羲、女娲绢画略说 总被引:1,自引:0,他引:1
“人首蛇身”伏羲、女娲绢画均出自新疆吐鲁番阿斯塔那墓地,为该地区古代较特殊的一种葬俗现象。阿斯塔那地处古高昌地区,西汉时有车师前后国。张骞通西域,开辟“丝绸之路”后,车师国同中原关系密切。公元前48年,置戍已校尉于高昌壁,屯田积谷,以供来往丝路之使者,渐成丝路之 相似文献
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西方的人类学者和比较宗教学者已经很长时间不再使用诸如“万物有灵论”如“图腾制”这样的术语了。这些术语是从把所有非基督教、非欧洲文化认定为下等文化的欧洲中心论学术思想衍生出来的。持有这种学术思想的学者还做出了与现代文化人类学论据不相符的荒谬的判断。首先,我要介绍一下使用“图腾制”术语的简短历史。这只是一个概要,至于此概念在中国的详细沿革,应由容易获取资料的中国学者来写。“图腾”(totem)这个词是阿尼史纳伯人(Anlshnabe)“doaem”一词的拉丁化变体。(“Anishnabe”是操阿尔表琴语文化的印第安人自己使用… 相似文献
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一个云淡风轻、春暖花开的日子,笔者乘兴游览了被列入中国名亭的黄陂双凤亭,吟诵起北宋理学家程颢在此所作的那首脍炙人口的《春日偶成》,欣赏中国现代大文豪郭沫若先生题写的遒劲有力的三个大字“双凤亭”,就不能自已地想起了一代宗师在黄陂留下的尊师治学的 相似文献
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编修新《利津县志》使我们体会到:指导好基层提供准确、完整的资料,是编好志书的重要基础。现续志工作已经启动,首届志书编纂的好经验,我们仍要继承。笔者在此谈一下续志资料提供方面的几点具体做法。 相似文献