论江苏彩陶纹饰构成要素

本文根据江苏境内新石器时代遗址出土的彩陶,论述了点、线、面是构成江苏彩陶纹饰的要素及它们三者之间的相互关系。     

石制品原料的分类命名及相关问题讨论

现有证据表明,人类历史可以追溯到二三百万年之前。在这段漫长的时期里,有文字记载的“文明史”不过五六千年或稍长一点,而绝大部分为无文字记载的“史前史”,即考古学上的石器时代。人类史前时期主要工具是石块制作的石器,同稀少、残缺和难得的人类化石相比,正在以几何级数的势头增加出土的石制品,在研究人类起源与演化问题上的作用越来越显得重要。     

从翰林、大使到科坛巨匠——涂芥庵、涂允檀、涂光炽一家三代谱写百年传奇

<正>笔者查阅清光绪年以来的《涂氏宗谱》发现,湖北黄陂涂家大湾是当地望族,百年来,从这里走出了一批教育家、外交家、科学家,其中涂光炽荣膺中科院院士、俄罗斯科学院院士、第三世界科学院院士,以及"两弹一星杰出贡献奖"。最近,笔者又专访了中国社会科学院拉丁美洲研究所译审涂光楠教授与著名作家涂光群先生,他们给我讲述了涂氏一门"三杰"的传奇故事。涂芥庵:"末代翰林"育满门精英在涂氏家族中,涂芥庵(字福田)满腹经纶,因他是清末湖北黄陂的最后一     

东亚视角下的中日战争研究

正一近代日本的对外侵略始于19世纪70年代的侵台战争和"琉球处分"。不久后的1895年,甲午战争结束,中日签订《马关条约》,台湾全岛及其附属各岛屿、澎湖列岛沦为日本殖民地。1905年日俄战争后,尤其是1910年韩半岛沦为日本殖民地,日本对"满洲"(中国东北——作者注)的侵略正式开始。随后,日本对中国的侵略意图就更加赤裸裸地表现出来。1915年日本驻华公使向袁世凯政府递交了二十一条要求的文件,史称中日"二十一条",正是日本妄图将中国变为自己殖民地的     

浅谈初中古诗文教学中的德育教育

爱国主义情感维系了中华民族几千年的民族团结和经久不衰,是中华民族传统文化中最为浓郁,最为强烈的部分。爱国主义情感教育一直是学校德育的主旋律。选入初中课本中的古代诗文,多是我国古代文学艺术宝库中的优秀作品。不仅传承着我国优秀的古代思想文化,同时也是对中学生进行爱国主义教育、思想品德教育和挫折教育的极好教材。     

篇目设计应遵循的环节

续修一部好的志书,应首先重点考虑它的篇目设计,因为它是志书的总体结构和总体布局,在志书编纂过程中,起着宏观控制和指导作用,直接关系到志书的总纂效率和质量。为此,笔者从修志实践的过程中考虑,篇目设计一般来说,至少要经过“篇目初型、篇目成型、篇目定型”这样三个重要环节来完成为益。一、篇目初型首先,要制定续志编纂方案。召开修志专家和有关人员参加的修志座谈会,将篇目设计的内容进行一番全面的讨论和充分酝酿,把志书总体设计所确立的正确的指导思想,篇目中的结构、分类、特点、形式和基本要求等内容进行认真的提示,使其对志书的内容、体例有一个整体的把握和总体安排,制定出修志编纂方(草)案。其次,要博采众长搞篇目设计。通过方志室、档案馆(室)、图书馆和信息网等渠道,搜集大量的志书作参考,同时,尽量函购或交换获奖的一些志书作借鉴。再次,要不断接受新的志书框架设计,使篇目设计有所突破,更好地体现时代特色,顺应信息时代的需要。然后,确定一名熟悉本地情况的修志专家主笔草拟志书篇目,按照自然、社会和人文这三大要素的组成结构,形成篇目初稿。二、篇目成型篇目成型阶段,应广泛征求意见,可多层次的分步进行。分志初稿形成后,一是应先交各有关业务部门审...     

北阴阳营一凌家滩玉器的分析

北阴阳营、凌家滩属江淮地区,时间一先一后。通过对玉器赁抖、器形、工艺的对比分析,说明凌家滩继承并发展了北阴阳营的玉化,已进入产生宗教信仰的新阶段。江准地区与东北、黄河下游、太湖流域共同刨造了中国史前的玉化。     

梁漱溟择偶

梁漱溟一直倾慕佛家出世思想,吃斋茹素,年近三十不娶。父亲屡屡催逼,他一口拒绝,毫无商量余地。不料,父亲死后两年,由于做《东西化及其哲学》之讲演,竞渐起意于室家。一次与友人伍伯庸先生谈及此事,伍先生问其择妻条件,梁氏对日：“在年龄上、容貌上、家世上全不计较,但愿得一宽和仁厚之人。不过,单是宽仁而缺乏超俗的意趣,似乎亦难与我为偶;有超俗的意趣,而魄力不足以副,这种人是不免要自苦的;所以宽仁超俗而有魄力,是我所求。     

马万祺:濠江精禽赤子心

澳门回归,举世瞩目.有一位耄耋老人功不可没.他15岁商海泛舟,22岁就来到澳门打拚,是半个世纪澳门沧桑的见证人;在“关闸事件”、“12·3惨案”等事关祖国尊严与澳门同胞权益的紧急关头,他与一代“华人澳督”毅然挺身而出斗顽敌;在澳门回归的重大问题上,他又长袖善舞、呕心沥血参与了全过程……他就是马万祺先生.     

莫高窟第427窟宋代窟檐调查研究

莫高窟第427窟窟檐是自唐代196窟窟檐之后的最重要宋代实物遗存,是窟檐建筑保存最为完整、结构最复杂、建筑内彩画完好保存的经典之作,是宋代窟檐建筑营造制度、平面布局、外部形制、结构特征、装饰等研究的重要佐证。通过现场测绘、三维激光扫描、摄影等手段,进一步校核了不同时期的测绘数据,查明了不同构件的修缮痕迹,为深入研究敦煌石窟宋代窟檐营造制度提供了科学依据。莫高窟第427窟窟檐建筑形制和结构构件延续了敦煌石窟唐代窟檐的特征,是唐代窟檐向宋代窟檐过渡的典型之作,也有构件增减和结构特征改变,更加符合宋代营造制度特征。